ყირიმის მიწა სავსეა ლეგენდებით და ერთ-ერთი მათგანია ტოპლოვსკის სამება-პარასკევიევსკის მონასტერი. ეს მონასტერი წმინდა ადგილას მდებარეობს. მასში მონახულებული მომლოცველები ყვებიან თავიანთ სასწაულებრივ განკურნებაზე, რაც ამ მონასტრის პოპულარობას უფრო და უფრო ზრდის. ორგანიზებული აქ და ექსკურსიები ყირიმში. ასეთი ტურების ფასები დამოკიდებულია ჯგუფის გამგზავრების ადგილზე, მოგზაურის (ზრდასრული ან ბავშვის) ასაკზე, ასევე ტურისტულ სააგენტოზე და მერყეობს 500-დან 1000 რუბლამდე.
მდებარეობა
ტოპლოვსკის მონასტერი ყირიმის რუკაზე მდებარეობს ფეოდოსიიდან 45 კილომეტრში და სიმფეროპოლიდან 69 კილომეტრში. შეგიძლიათ იპოვოთ სოფელ ტოპოლევკასთან ახლოს. თუ თქვენ მიდიხართ გზატკეცილზე, რომელიც მიდის "ქერჩი-ფეოდოსია-სიმფეროპოლის" მიმართულებით, ტოპლოვსკის მონასტერი ადვილია ზუსტად ამ დასახლებაში. მათ, ვინც საზოგადოებრივი ტრანსპორტით მგზავრობს, მოუწევთ ავტობუსის გაჩერებამდე მისვლა სახელწოდებით "ტოპოლევკა". შემდეგი, თქვენ უნდა ახვიდეთ ზემოთ აღმავალ გზაზე. ამ ბილიკის სიგრძე 1 კილომეტრია.
თუ აპირებთ ტოპლოვსკის მონასტრის მონახულებას,როგორ მივიდეთ მას სიმფეროპოლიდან? გზატკეცილზე მიდით სოფელ ტოპოლევკამდე. მის ბოლოს, ბაზრის უკან, გზა მარჯვნივ იშლება. შეგიძლიათ ნავიგაცია გუმბათიანი პატარა ჯიხურით, რომელზედაც არის მაჩვენებელი. იგი მდებარეობს შემობრუნების წინ. ხოლო ვინც ფეოდოსიიდან ან ქერჩიდან ტოპლოვსკის მონასტერში მოხვდება, სოფლის დასაწყისში აკრავს ჯიხურს. და მას მოუწევს მოუხვიოს არა მარჯვნივ, არამედ მარცხნივ.
მონასტრისკენ მიმავალი გზა ვიწროა, მაგრამ დაგებული. სამი წუთის ციცაბო ასვლა და თქვენ მიაღწიეთ სამგზავრო მარშრუტის ბოლო წერტილს. თქვენს წინაშეა ტოპლოვსკის მონასტერი. მისი შენობები მდებარეობს ყირიმის ტყეს შორის, კარატაუს მთის წვერზე.
მოტორებს არ უწევთ ფიქრი სად გააჩერონ მანქანა. ტოპლოვსკის მონასტრის პირდაპირ კარიბჭის წინ არის უფასო ავტოსადგომი.
დღეს ეს წმინდა მონასტერი არის ადგილი, სადაც მომლოცველები არიან მორწმუნე ქრისტიანები, ისევე როგორც მათ, ვისაც სურს თავი დააღწიოს დაავადებას. მონასტრის მისამართი: საგანმანათლებლო, ბელგოროდის რაიონი, ყირიმი. დამატებითი ინფორმაციისთვის ეწვიეთ მონასტრის ოფიციალურ ვებგვერდს.
ვიზიტორის წესები
ტოპლოვსკის მონასტერში შესვლისთვის ფული არ არის აღებული. თუმცა, სტუმრებმა უნდა დაიცვან გარკვეული წესები. მაგალითად, ქალებსა და მამაკაცებს არ აქვთ უფლება, იყვნენ წმინდა მონასტრის ტერიტორიაზე შიშველი მუხლებითა და მხრებით.
მათ, ვისაც თავსაბურავი არ მოჰქონდა, გიწვევთ შეიძინონ იგი ჭიშკრის კართან. იქაც შეგიძლიათ ისესხოთ.გრძელი ქვედაკაბა, რომელიც ტოვებს დეპოზიტს გარკვეული თანხის სახით.
ლეგენდა წმინდა პარასკევას შესახებ
ეს მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა მრავალი წლის წინ რომში. ამ უძველეს ქალაქში, ღვთისმოსავი ქრისტიანების ოჯახში ქალიშვილი შეეძინათ. ეს იყო წმინდა პარასკევა. მამამ და დედამ გოგონა ჭეშმარიტი ქრისტიანული სულისკვეთებით აღზარდეს. მშობლების გარდაცვალების შემდეგ პარასკევამ მთელი თავისი ქონება ღარიბებს დაურიგა და სახარების ქადაგება დაიწყო. თუმცა იმ დროს მცხოვრებმა იმპერატორმა ანტონიანემ, რომელიც ცდილობდა ქრისტიანობის დახრჩობას, გადაწყვიტა აიძულა ეს თავისი სუბიექტი უარყო სარწმუნოება. რა თქმა უნდა იყო დარწმუნებაც და მუქარაც. გარდა ამისა, პარასკევას მოკვლას ცდილობდნენ, თავზე სპილენძის წითელ ჩაფხუტს დაუსვეს, ქვაბში ჩააგდეს კურით და ადუღებამდე გახურებული ზეთით. თუმცა, იმპერატორის ყველა მცდელობა ამაო იყო. დახვეწილი წამების მიუხედავად, პარასკევა ჯანმრთელი დარჩა. შემდეგ იმპერატორმა ბრძანა, ქალს გახურებული ქვაბის შიგთავსით შეასხურებინათ, მაგრამ მამაცმა ქრისტიანმა ქალმა ცხელი არეულობა პირდაპირ თვალებში შეასხა. ანტონიანი დაბრმავდა და მაშინვე წყალობა სთხოვა.
ლეგენდა ამბობს, რომ პარასკევამ აღადგინა მხედველობა, რამაც იმპერატორს ღმერთის სარწმუნოება შესძინა. გარდა ამისა, წმიდა ღირსი მოწამე წავიდა უცხო ქვეყნებში, რათა იქ წაეკითხა თავისი ქადაგებები. მისი გზა რამდენიმე ქალაქში გადიოდა. თითოეულ მათგანში პარასკევას გამოჩენას თან ახლდა აუხსნელი სასწაულები. თუმცა, ერთ-ერთ ამ ადგილას, მმართველმა ტარასიუსმა უღალატა მას ტანჯვამდე და სიკვდილამდე. ამრიგად მან შეწყვიტა წმინდანის ქრისტიანული ქადაგება. ეს მოხდა, ლეგენდის თანახმად, ყირიმში, სოფელ ტოპლის მახლობლად, რომელიც დღეს სახელს ატარებს.ვერხვი.
ლეგენდის თანახმად, სადაც წმინდანს თავი მოაჭრეს, დედამიწის სიღრმიდან დაიწყო ცოცხალმა სამკურნალო წყალმა. ამ ადგილიდან არც თუ ისე შორს აღმართეს ტოპლოვსკის წმინდა პარასკევიევსკის დედათა მონასტერი. მისი ოფიციალური გახსნა შედგა 1864 წლის 25 აგვისტოს.
ყოველ დროს ყირიმში წმინდად პატივს სცემდნენ პარასკევას ხსოვნას. ამის დასტურია არქეოლოგების მიერ ნაპოვნი ბერძნული ეკლესიების ნანგრევები, რომლებიც ოდესღაც სოფელ ტოპოლევკასა და მარწყვის მახლობლად აშენდა. დღეს კი მოწამის ნეშტი ინახება მისი წამების ადგილთან, ათონის მთაზე.
მონსტრის დაარსება
1864 წლამდეც, იმ ადგილას, სადაც დღეს წმინდა მონასტერია, ცხოვრობდა ბულგარელი კონსტანტინე. ის მოვიდა სოფელ კიშლავიდან (თანამედროვე სახელია კურსკი). ამ მოღუშულს, რომელმაც ღვთის ხმა გაიგო და მთებში სალოცავად წავიდა, მალე კიდევ რამდენიმე ქალი შეუერთდა. ეს ის დრო იყო, როცა ყირიმი ახლახან შევიდა რუსეთის შემადგენლობაში და იშვიათად იყო დასახლებული. ამას ხელი შეუწყო მუსლიმთა და ქრისტიანთა მასობრივმა მიგრაციამ ოსმალეთის იმპერიის ტერიტორიაზე. ბერძნული და სომხური ეკლესიები გაპარტახებული იყო და ნელ-ნელა აღდგენილი იყო.
ტოპლოვსკის მონასტერი გაიხსნა ეკატერინე II-ის მიერ იმპერატრიცა რჩეულის ზახარ ზოტოვისთვის შეწირულ მიწებზე. მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის. ამ ტერიტორიების მფლობელები ორი და იყვნენ. ესენი არიან ფეოდორა ზოტოვა და ანჯელინა ლამბირი. ანჯელინამ მიწა იყიდა დისგან და მისცა ტოპლოვსკის მონასტრის ასაშენებლად. თუმცა, წმინდა მონასტრის გახსნას წინ სხვა მოვლენა უძღოდა. დაიწყო ტოპლოვსკის დედათა მონასტერიფუნქციონირება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც 1863 წლის 26 ივლისს აშენდა წმ. პარასკევას სახელობის პატარა ტაძარი. აშენდა სამკურნალო წყაროსთან. ტაძრის მშენებლობასა და მონასტრის მოწყობაში აქტიურ მონაწილეობას იღებდა ყიზილთაშ იღუმენი პართენიუსი. 1866 წელს მოკლეს ყირიმელი თათრების მიერ. 2000 წელს პართენიუსი წმინდანად შერაცხეს.
არსებობის დასაწყისში ტოპლოვსკის წმინდა პარასკევიევსკის მონასტერში მხოლოდ ცხრა ქალი ცხოვრობდა. ბულგარელი კონსტანტინე მონაზონი გახდა. მან ტონუსურა აიღო და თავის თავს პარასკევა უწოდა.
წმინდა მონასტრის გაფართოება
გახსნიდან მომდევნო წლებში მონასტრის შენება განაგრძო. მის ტერიტორიაზე კომერციული და საცხოვრებელი შენობები გამოჩნდა. აქვე გაიხსნა საავადმყოფო, სადაც მუშაობდა ეკლესია „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“. გარკვეული ცვლილებები ასევე შეეხო უკვე აშენებულ შენობებს. ასე რომ, აღადგინეს და გარკვეულწილად გააფართოვეს წმინდა პარასკევას ეკლესია. არქიტექტორ ვ.ა.ფელდმანის პროექტის მიხედვით დაიწყო სამების საკათედრო ტაძრის მშენებლობა.
ყირიმში ტოპლოვსკის მონასტერს თავისი დროის სამაგალითო ბაღის მეურნეობა ჰქონდა. მის ტერიტორიაზე ფუნქციონირებდა სახელოსნოები. წმინდა მონასტრის ასეთ მნიშვნელოვან წარმატებებს ხელი შეუწყო მის სათავეში დედოფალი პარასკევას მოღვაწეობამ. გარდაცვალებამდე იდგა წმინდა მონასტრის წინამძღვრთან. 2009 წელს იღუმენი პარასკევა (როდიმცევა) წმინდანად შერაცხეს ადგილობრივ წმინდანად.
შეწირულობა
სხვადასხვა დროს ტოპლოვსკის მონასტერში გადაასვენეს წმინდა ნაწილები. ასე რომ, 1886 წელს მამა ბარსანუფიუსი ეწვია ამ წმინდა მონასტერს. იმ დროს იგი იერონონის წოდება იყორუსული პანტელეიმონის მონასტერი, რომელიც მდებარეობს ძველ ათონზე. მან თავის ძმებთან ერთად ტოპლოვსკის მონასტერს გადასცა უფლის მაცოცხლებელი და წმიდა ჯვრის ნაწილაკი, ასევე წმინდა პარასკევასა და წმინდა პანტელეიმონის ნაწილები. ყველა ეს შემოწირულობა მიღებული იყო სათანადო პატივით.
გრაფი ნიკოლაი ფედოროვიჩ ჰეიდენის სახელი განუყოფლად არის დაკავშირებული ტოპლოვსკის მონასტრის ისტორიასთან. მან, როგორც პეტერბურგის ყაზანის საკათედრო ტაძრის წინამძღვარმა, ყირიმის მონასტერს შესწირა საკუთარი დაჩა, რომელიც ფეოდოსიაში მდებარეობდა. შემომწირველის თხოვნით აქ გაიხსნა მონასტრის ეზო, ყაზანის ღვთისმშობლის ეკლესია და მომლოცველთა თავშესაფარი. აქ დაიწყო ფუნქციონირება გოგონებისთვის დაწყებითი სკოლაც.
1890 წლის აპრილში ნ.ფ.გეიდენმა ტოპლოვსკის მონასტერს შესწირა ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი, რომელიც მისი ოჯახის მემკვიდრეობით მემკვიდრეობით იყო მიღებული. ასეთი ძვირფასი საჩუქარი გაუკეთა გრაფმა რუსეთის იმპერატორის სიკვდილისგან სასწაულებრივი გადარჩენის პატივსაცემად 1888 წლის 10/17.
შეწირულ ხატს მოოქროვილი ვერცხლის რიზა ამშვენებდა. ღვთისმშობლის პირისპირ იყო მარგალიტისა და ძვირფასი ქვების (მათ შორის ბრილიანტის) უბრუსი. ამ ხატით, წმიდა სინოდის ნებართვით, ყოველწლიურ რელიგიურ მსვლელობებს ატარებდნენ იმპერატორის ხსნის პატივსაცემად.
მონასტრისთვის კიდევ ერთი ძვირფასი საჩუქარი იყო ჯვარი, რომელშიც ინახებოდა კიევ-პეჩერსკის წმინდანების წმინდა ნაწილები. ეს არის კიდევ ერთი საოჯახო მემკვიდრეობა, რომელიც გრაფმა ბაბუისგან მიიღო.
ნატურალური ზომის თვალწარმტაცი ჯვარცმა შეიძინეს ათონზე N. F. Heiden-ის ხარჯზე. Ზეიგი შეიცავდა წარწერებს სამ ენაზე - ლათინური, ბერძნული და ებრაული. ჯვარცმის ფეხი წმიდა სამარხის ქვით იყო შემკული. მისი გრაფი ჩამოიტანეს იერუსალიმიდან 1884 წელს
ქონდა მონასტერი და სხვა შემოწირულობები. ასე რომ, სიმფეროპოლის ვაჭარმა ფიოდორ კაშუნინმა წმინდა მონასტერს სახლი შესწირა.
მონასტერში დაცული სიწმინდეების დიდი რაოდენობა იზიდავდა უამრავ მოგზაურს და მომლოცველს. მათ ყველას სურდათ იქაური სიწმინდეების ნახვა და მათთვის ქედმაღლობა. საკვირაო წირვაზე მახლობელი სოფლებიდან ბევრი გლეხიც მოვიდა. მუსლიმებიც კი პატივისცემით ეპყრობოდნენ სალოცავს. ისინიც მივიდნენ მონასტერში, რათა ღვთისმშობლის ხატისგან ჯანმრთელობა ეთხოვათ და სამკურნალო წყაროში განებანათ. მნახველებმა, რა თქმა უნდა, წმინდა მონასტერს ფულადი შემოწირულობები დაუტოვეს.
მონასტრის დახურვა
სსრკ-ის არსებობის პერიოდში ეკლესია იდევნებოდა. ეს ბედი არ გაიარა და ყირიმში ტოპლოვსკის მონასტერმა. მაგრამ დახურვის თავიდან ასაცილებლად, ზედიზედ რამდენიმე წლის განმავლობაში წმინდა მონასტერი ოფიციალურად არსებობდა მებაღეების შრომითი კომუნის საფარქვეშ. ფორმალურად ისინი ხილის მოშენებით იყვნენ დაკავებულნი. დიახ, მონაზვნები ბაღს უვლიდნენ. თუმცა მათ განაგრძეს რიტუალური ცხოვრება.
მონასტრის საბოლოო დახურვა მას შემდეგ მოხდა, რაც ხელისუფლებამ გადაწყვიტა სასოფლო-სამეურნეო არტელის ლიკვიდაცია, სახელწოდებით "ქალთა შრომა". ეს მოხდა 1928 წლის 7 სექტემბერს, იმავე წლის დეკემბერში მონასტრის წინამძღვარი გარდაიცვალა. და ერთი თვის შემდეგ, იანვარში, ტოპლოვსკის მონასტერში ჩასულმა NKVD-ის ჯარისკაცებმა გამოასახლეს მონაზვნები მისი შენობებიდან და აიღეს ქვითარი.დაბრუნდნენ თავიანთ წინა საცხოვრებელ ადგილას.
უძლური და მოხუცი ქალები მიმდებარე სოფლების მოსახლეობამ სახლებში დაშალა. მაგრამ მღვდლებსა და მონაზვნებს, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ მონასტრის ეკონომიკურ საქმიანობას, სევდიანი ბედი ეწიათ. ბევრი მათგანი დააპატიმრეს და გაგზავნეს ბანაკებში. პარალელურად ააფეთქეს ჯერ კიდევ დაუმთავრებელი სამების საკათედრო ტაძარი. მონასტრის შემორჩენილ შენობებში განთავსებული იყო ბეზბოჟნიკის სახელმწიფო მეურნეობა.
წმინდა მონასტრის ახალი სიცოცხლე
ტოპლოვსკის სამება-პარასკევიევსკის მონასტერმა აღორძინება გასული საუკუნის ოთხმოცდაათიან წლებში დაიწყო. მასში პირველი ღვთისმსახურება მნიშვნელოვანი შესვენების შემდეგ შედგა 1992 წლის 8 აგვისტოს. თითქმის ერთი წლის შემდეგ მონასტრის წესდება დარეგისტრირდა. 1994 წლის 20 დეკემბერს მოხდა წმინდა მონასტრის გადაცემა 10,76 ჰექტარი მიწის ნაკვეთი. მათ დაუბრუნეს მონასტერი და მისი ყოფილი შენობები, რომლებიც ომის შემდგომ წლებში პიონერთა ბანაკად მსახურობდნენ. დღეს წმინდა მონასტერში 2 ეკლესიაა - ღვთისმშობლის "სიხარული ყოველთა მწუხარეთა" და ბერი დიდმოწამე პარასკევას ხატები..
სამკურნალო წყალი
რით არის განსაკუთრებით ცნობილი ტოპლოვსკის მონასტერი? მომლოცველებისა და ტურისტების მიმოხილვები, რომლებიც მას სტუმრობდნენ, ყველაზე მეტად ეხება წმინდა მონასტრის მახლობლად მდებარე სამკურნალო წყაროებს. ამ წყაროებს კონკრეტული სახელები აქვთ. ეს არის წყაროები:
- წმინდა პარასკევა.
- წმინდა გიორგი გამარჯვებული.- სამი იერარქი (გრიგოლი ღვთისმეტყველი, ბასილი დიდი, იოანე ოქროპირი).
მათ გარდა მომლოცველთა ყურადღებას იპყრობს განსაკუთრებული ღირებულების მქონე მართლმადიდებლური სიწმინდეები, როგორიცაა ჯვარცმა წმინდანებთან.სიწმინდეები და უძველესი ხატები.
ტოპლოვსკის მონასტერი სასურველია ეწვიოს ყველას, ვინც მოგზაურობისთვის ირჩევს ყირიმში სხვადასხვა ექსკურსიებს. წმინდა მონასტრის მონასტრის ფასები ოჯახურ ბიუჯეტს მნიშვნელოვან ზიანს არ მიაყენებს. გარდა ამისა, თითოეულ სტუმარს ელოდება მაცოცხლებელი წყალი, სატრაპეზოში მარტივი და გემრიელი კერძები, ასევე მეგობრული მონაზვნები.
წმინდა პარასკევას გაზაფხული
საპატიო მოწამის სიკვდილით დასჯის ადგილზე გაჩენილი წყარო, 1882 წელს მოეწყო ლანდშაფტი. გრანიტით შემოსილი ავზის მახლობლად, ერთგვარი კანკელი გამოჩნდა ნახევარწრიული კედლის სახით. ერთი წლის შემდეგ, წყაროსთან აშენდა სპეციალური შრიფტი, რომელიც შედგებოდა ორი განყოფილებისგან (მამაკაცი და ქალი), ასევე წყლის ავზი.
ყოველწლიურად 26 ივლისს (ახალი სტილით 8 აგვისტოს) მონასტერში უამრავი ხალხი მიდიოდა მომლოცველად. ბულგარელები და ბერძნები, თათრები და რუსები თავიანთ ავადმყოფ ნათესავებს ვაგონებით ატარებდნენ. ამ დღეს მათ პატივი მიაგეს წმინდა პარასკევას ხსოვნას და გაზაფხულზე ჩაიძირნენ. ხალხს სჯეროდა, რომ სამკურნალო წყალი იხსნიდა მათ ავადმყოფობისგან და აღადგენდა მათ დაკარგულ ჯანმრთელობას.
პარასკევას წმინდა წყარო დღესაც სალოცავი ადგილია. დღეს კი ბევრი მორწმუნე ცდილობს ჩაძირვას მაცოცხლებელ წყალში. წყარო, როგორც ადრე, გარეგნულად წააგავს სამლოცველოში მდებარე ჭას. წყლის ზემოთ წმინდა პარასკევას გამოსახული ხატია. მათთვის, ვინც აბანოს მიღებას გადაწყვეტს, ტოპლოვსკის მონასტერი გთავაზობთ შრიფტებს. ისინი მდებარეობს წყაროსთან ახლოს. ითვლება, რომ ეს ცოცხალი წყალი კურნავს თვალის დაავადებებს და თავის დაავადებებს.
წყარო წმინდა გიორგის გამარჯვებულისა
ეს სამკურნალო წყარო მდებარეობს ტოპლოვსკის მონასტრიდან 2 კმ-ში. იგი მდებარეობს თვალწარმტაცი ტყეში. არსებობს ლეგენდა, რომ სწორედ იმ ადგილას, სადაც მიწიდან წმიდა წყარო სცემდა, მხედარი სამჯერ გამოჩნდა. მონაზვნებმა მასში იცნეს გიორგი გამარჯვებული.
ამ გაზაფხულიდან არც ისე შორს, აშენდა ორი ღია შრიფტი. ერთი მათგანი მამაკაცია, მეორე კი ქალი. აქვე აღმართეს წმინდა გიორგის სახელობის სამლოცველო და სამრეკლო.მომლოცველების თქმით, ამ წყაროს წყალი ნერვულ დაავადებებს, ასევე მოძრაობის ორგანოების პათოლოგიებს კურნავს.
სამი წმინდანის გაზაფხული
ტოპლოვსკის მონასტრის ყველაზე შორეული წყარო მთებში მდებარეობს. სამი იერარქის, კერძოდ, გრიგოლ ღვთისმეტყველის, ბასილი დიდისა და იოანე ოქროპირის სახელს ატარებს. ამ წყაროს აქვს ერთდროულად სამი წყლის გამოსავალი. ისინი ერთმანეთის გვერდით არიან განლაგებული და შემდგომში ერწყმის ერთ მდუღარე ნაკადს. მოკლე მოგზაურობის შემდეგ, წმინდა წყალი ფაქტიურად ჩავარდება პატარა ტბაში, რომელშიც მომლოცველები იბანავენ.
ჩანჩქერის ძირში ნაკადი დუღს და ქაფდება. ტბაში წყალი სუფთა და მშვიდია. ითვლება, რომ ამ გაზაფხულზე ბანაობა განსაკუთრებით სასარგებლოა ნერვული დაავადებების დროს. თუმცა წმინდა წყაროსკენ მიმავალი გზა არც თუ ისე ხანმოკლეა და ყველა ადამიანს არ ძალუძს მისი გადალახვა. სამკურნალო წყლის მოსინჯვის მსურველთათვის ტოპლოვსკის მონასტრის ტერიტორიაზე სვეტი მოეწყო. ის შეიძლება გამოირჩეოდეს წითელი სახურავით. ამ სამკურნალო წყლით დაბანა შეგიძლიათ მონასტრის ტერიტორიაზეც. ამისთვის უნდაგადადით ქვედა შრიფტზე.
ბანაობის წესები
ტოპლოვსკის მონასტრის წყაროებს ყოველწლიურად სტუმრობს მომლოცველების მნიშვნელოვანი რაოდენობა. და ვინც გადაწყვეტს აბესტის აღებას, გარკვეული წესები უნდა დაიცვას. მათი დაცვა სამკურნალო წყლის მოქმედებასთან ერთად აღმოფხვრის ბევრ დაავადებას.
თქვენ უნდა ჩაძიროთ შრიფტი სამჯერ თქვენი თავით. ამავე დროს უნდა წარმოითქვას შემდეგი სიტყვები: „სახელითა მამისა, ძისა და სულისა წმიდისათა, ამინ“. გარდა ამისა, უნდა დაიფაროს როგორც ქალის, ასევე მამაკაცის სხეული. საცურაო კოსტუმი შეიძლება იყოს გრძელი მაისური ან ღამის პერანგი. ასევე შესაფერისია ახალი ფურცელი, რომელშიც ადამიანი უბრალოდ უნდა შემობრუნდეს. გასათვალისწინებელია, რომ ასეთი სამოსი მონასტრის სადგომშიც იყიდება.
მონათლულ ქრისტიანებს ბანაობისას თან უნდა ჰქონდეთ გულმკერდის ჯვარი. მისი შეძენა ასევე შესაძლებელია ეკლესიის მაღაზიიდან.
დასკვნა
2009 წელს მონასტერს დაარსებიდან 145 წელი შეუსრულდა. და როგორც ძველად, ყოველწლიურად 8 აგვისტოს წმინდა მონასტერი ათასობით მომლოცველს იღებს. ყველა ფენის და ასაკის ხალხი მოდის და ჩვეულებრივ დღეებში. მათი მიზანია მონასტრის წმინდა ნაწილების წინაშე თაყვანისცემა და სამკურნალო წყაროს წყალში ბანაობა.
გადის წლები და ტოპლოვსკის მონასტერი სულ უფრო ლამაზდება და სულ უფრო და უფრო მორთული ხდება. დღეს აქ აღდგენილია პირველი იღუმენის, პარასკევას საფლავზე აგებული სამლოცველო. ყოველდღე ამ ადგილს უამრავი ადამიანი სტუმრობს. მათ თავიანთი უბედურება და მწუხარება აქ მოაქვთ, დახმარების იმედით. უკვე დამკვიდრებული ტრადიციის მიხედვით, ადამიანები წერენ შენიშვნებს თხოვნით და ათავსებენ ყუთში,დამონტაჟდა აბაზობის საფლავზე.
არსებობს ლეგენდა, რომ თავად წმინდა პარასკევა იცავს ტოპლოვსკის მონასტერს ყველანაირი უბედურებისგან. ღამით მონასტერში დადის, ცალ ხელში კვერთხი უჭირავს, მეორეში კი პალმის რტო. ის აკურთხებს ყველას, ვინც წმინდანის გზაზე ხვდება. პაციენტები პარასკევა მაშინვე განიკურნება. ხოლო ვინც მონასტრის ზიანის მიყენებას ცდილობს, ისჯება უხილავი ძალით.
