ბევრი ატრაქციონები მდებარეობს აზერბაიჯანის უძველეს დედაქალაქ ბაქოში. ქალწულის კოშკი, რომლის ფოტოებიც ამ სტატიაშია წარმოდგენილი, ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი და გრანდიოზულია. ამ დრომდე არც ამ სტრუქტურის აგების თარიღი და არც მისი რეალური დანიშნულება უცნობია. ქალწულის კოშკი უსაფრთხოდ ინახავს თავის საიდუმლოებებს. ზოგიერთ მათგანს ამ სტატიიდან შეიტყობთ.
კოშკის გარე ხედი
ქალწულის კოშკის უნიკალური არქიტექტურული გარეგნობა კვლავ აოცებს ადამიანებს. იგი ამოდის იჩერი შეჰერის (ძველი ქალაქი) სანაპირო ნაწილში და ითვლება ქალაქ ბაქოს ზღვისპირა „ფასადის“ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ელემენტად. სტრუქტურის მკაცრი მასივი მდებარეობს კლდეზე, ადგილ-ადგილ თლილი ქვით შემოსილი და გარშემორტყმულია ციხის კედლით, ძირიდან ზევით ამოსული ნახევარწრიული ბორცვებით. აღმოსავლეთის მხარეს ქალწულის კოშკს აქვს რაფა, რომლის დანიშნულება საიდუმლოდ რჩება. ეს ელემენტი არ შეიძლება იყოს სამალავი, ან საყრდენი, ან ქვის ბირთვების ამსახველი „შურე“. სტრუქტურების დამცავი საშუალებები შეიძლება განთავსდეს კოშკის ზედა პლატფორმაზე, რომლის არქიტექტურის ბუნება არ აღწევდა.ჩვენი დღეები. უნიკალურია შენობის კორპუსის ზედაპირიც, რომელიც ჩამოყალიბებულია ქვის ჩაღრმავებული და გამოყვანილი რიგების ნეკნიანი მონაცვლეობით.
ოცდაათი მეტრიანი კოშკის შიდა სივრცე ქვის ბრტყელი გუმბათებით იყოფა რვა იარუსად, რომლებიც ერთმანეთთან დაკავშირებულია სპირალური კიბეებით. შენობა ორასამდე მოსახლეს იტევდა. წყლის ამოღება შეიძლებოდა ღრმა ჭიდან. კოშკის კედლების სისქე ძირში ხუთი მეტრია, ზევით - ოთხი მეტრი. ქვის კოლოსი ზომით აღემატება აბშერონის ციხეებს, რომელთა კედლების სისქე მხოლოდ ორი მეტრია.
ერექციის თარიღი
მეცნიერები ჯერ კიდევ კამათობენ იმაზე, თუ როდის აშენდა ქალწულის კოშკი. შესასვლელიდან მარჯვნივ არის ქვის ფილა, რომელზეც კუფიური წარწერაა ამოტვიფრული: „გუბე (გუმბათი, სარდაფი) მასუდ იბნ დავუდისა“. ამ სიტყვების მართლწერის ბუნებიდან გამომდინარე (არაბული დამწერლობა), კოშკის აგება დიდი ხნის განმავლობაში XII საუკუნით თარიღდება. თუმცა, მოგვიანებით მეცნიერებმა უფრო ახლოს დააკვირდნენ წარწერას. უპირველეს ყოვლისა, სიტყვა "გუბე", რომელიც ზოგჯერ ითარგმნება როგორც "სამოთხის სარდაფი", ყველაზე ხშირად გამოიყენებოდა შუა საუკუნეებში მუსლიმთა საფლავის ქვებზე, ისე რომ მიცვალებულთა სულები პირდაპირ ღმერთთან ამაღლდნენ. რატომ არის საფლავის ქვის ნატეხი ქვის კოლოსის კედელზე? მეორეც, ნაღმტყორცნები, რომელზედაც ფილა უჭირავთ, კოშკის მშენებლობაში არ გამოუყენებიათ. ირკვევა, რომ წარწერა ნაგებობაზე სრულიად შემთხვევით გაჩნდა, რემონტის დროს, როცა ჩქარობდნენ, ქვების დახმარებით, კედლებში გარკვეული დაზიანებები შეკეთდა. შესაძლოა ამ ადგილას ხვრელი ან კვადრატის ფორმის ფანჯარა იყო. ამრიგად, დაარსდარომ ბაქოში ქალწულის კოშკის მშენებლობა ორ ეტაპად მიმდინარეობდა. პირველი ეხება ისლამამდელ ხანას, მეორე - მე-12 საუკუნეს.
ისტორია
სხვადასხვა საუკუნეებში ქალწულის კოშკს სხვადასხვა დანიშნულება ჰქონდა. XII საუკუნეში ეს იყო შირვანშაჰების აუღებელი ციხესიმაგრე, ბაქოს თავდაცვის სისტემის მთავარი ციტადელი. მე-18-19 საუკუნეებში შენობა გამოიყენებოდა შუქურად, რომელმაც მუშაობა დაიწყო 1958 წელს, 13 ივნისს. 1907 წელს შუქურა სტრუქტურის ზემოდან ნარგინის კუნძულზე გადაიტანეს, რადგან მისი შუქი ღამით ქალაქის განათებასთან შერწყმა დაიწყო.
ქალწულის კოშკი არაერთხელ აღადგინეს. მე-19 საუკუნეში შეკეთებისას მის ზემოდან ამოიღეს თავდაცვისთვის განკუთვნილი საბრძოლო ღობეები (მაშიკულები). შენობის ბოლო რესტავრაცია 1960 წელს ჩატარდა, ოთხი წლის შემდეგ კი კოშკი მუზეუმად იქცა. 2000 წელს ეს უნიკალური ისტორიული ძეგლი გახდა იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი.
ციხე, შუქურა თუ ტაძარი?
ვარაუდები ქალწულის კოშკის თავდაცვითი დანიშნულების შესახებ მკვლევარებმა უარყვეს. კონსტრუქცია უბრალოდ არ არის ადაპტირებული სამხედრო ოპერაციებისთვის - არც მდებარეობით, არც ფორმით და არც შიდა სტრუქტურით. ჯერ ერთი, კოშკში არის მხოლოდ რამდენიმე ფანჯარა, რომლებიც განლაგებულია კიბეების გასწვრივ და ორიენტირებულია არა ქვემოთ, არამედ ზემოთ. მეორეც, კონსტრუქციის სახურავზე, მისი მცირე ზომის გამო, შეუძლებელია რაიმე იარაღის განთავსება. მესამე, ქალწულის კოშკს არ ჰქონდა მუდმივი კავშირი იარუსებს შორის. პირველ სართულს დანარჩენებთან უკავშირდებოდა დროებითი კიბი, რომელიც ნებისმიერ დროს შეიძლებოდა ყოფილიყოწაშლა.
გარდა უნიკალური არქიტექტურისა, ქალწულის კოშკი აოცებს ფანტაზიას თავისი… კვამლიანობით. უფრო მეტიც, ჭვარტლი არ დევს სტრუქტურაზე ერთგვაროვან ფენაში, არამედ ლოკალიზებულია კოშკის შვიდი იარუსის გარშემო (ადგილები, სადაც ჩირაღდნები ანათებდნენ) და ზევით. ისტორიული წყაროების მიხედვით: „მას თავზე შვიდი ჩაუქრობელი ცეცხლი ენთო“(მოსე ხორესელი, V ს.) და ყოველი დონე სხვადასხვა ფერში ანათებდა. რა მოხდა იდუმალი კოშკის შიგნით?
არსებობს ვარაუდი, რომ ქალწულის კოშკი უძველესი შუქურაა. მაგრამ რატომ ავაშენოთ ასეთი გრანდიოზული შენობა და აკურთხოთ იგი შვიდ დონეზე, როცა საკმარისია ჩირაღდნების დანთება ზევით? მოგვიანებით ნაგებობა გამოიყენებოდა როგორც შუქურა და საგუშაგო კოშკი, მაგრამ არავის დაუდგენია მისი თავდაპირველი დანიშნულება. ყველაზე სავარაუდო ვარიანტი რელიგიურია. თავად კოშკის სახელი - "Gyz Galasy" - შეიძლება ითარგმნოს სხვადასხვა გზით. სიტყვა „გალა“, ანუ „კალა“, რომელსაც თანამედროვე თურქულენოვან ხალხებში „კოშკის“ან „ციხის“მნიშვნელობა აქვს, ძველ დროში განსხვავებული მნიშვნელობა ჰქონდა. "კალა" არის ადგილი, სადაც რიტუალური ცეცხლი ანთებს.
რატომ ჰქვია კოშკს "ქალიშვილის" სახელი?
მსოფლიოში ბევრი ნაგებობაა სახელწოდებით "მოახლის კოშკი". ამავე სახელწოდების კოშკებით შეიძლება დაიკვეხნონ სტამბული, ყირიმი, ტალინი, ბელგოროდ-დნევსტროსკი. ფაქტია, რომ ყველა ეს თავდაცვითი ნაგებობა აშენდა პირქუშ შუა საუკუნეებში, როდესაც კოშკი, რომელიც არასოდეს არავის მიერ იყო დაპყრობილი, ითვლებოდა „ქალწულად“, ანუ ის არავის ხელში არ ყოფილა. როგორც ჩანს, ბაქო თაუერმა მიიღო სახელიშუა საუკუნეები, როდესაც ევროპული ტრადიციები დაიწყო აზერბაიჯანის მკვიდრთა აღმოსავლურ აზროვნებაში შეღწევა..
ბაქოს ქალწულის ლეგენდა
ბევრი უძველესი ისტორიაა დაკავშირებული სახელთან "მოახლის კოშკი". ბაქოს ქალწულის ლეგენდა ამბობს, რომ ისლამამდელ ხანაში, იმ მხარეში გამეფებულ ვინმე ხანს სურდა ცოლად მოეყვანა საკუთარი ქალიშვილი, რომელიც მას ახსენებდა უდროოდ გარდაცვლილ საყვარელ მეუღლეს. მან მიიღო თავისი ღმერთების კურთხევა, პატარძლის პატივსაცემად ააგეს გრანდიოზული კოშკი კლდის თავზე და ემზადებოდა ცოლ-ქმრული მოვალეობების დასაწყებად. თუმცა ახალგაზრდა გოგონამ წინააღმდეგობა გაუწია საძულველი მამის ნებას და ბოლო მომენტში კოშკიდან მძვინვარე ზღვაში გადახტა. ტალღებმა აიტაცა მისი მყიფე სხეული და კლდეებს დაეჯახა. მას შემდეგ უზარმაზარ ქვის კოლოსს „ქალიშვილობა“ეწოდა. თუ რეალურ ისტორიულ ფაქტებს მივმართავთ, ლეგენდაში აღწერილი მოვლენების ირიბი დადასტურება შეგვიძლია. 439-457 წლებში ე. სასანიანმა მმართველმა იაზდეგერდმა მართლაც გააცოცხლა უძველესი ზოროასტრიული ჩვეულება, რომლის მიხედვითაც ძმებს უფლება ჰქონდათ დაქორწინებულიყვნენ დებზე, მამებს კი ქალიშვილებზე. აღწერილ ამბავში შეიძლება ნახოთ უკმაყოფილების გამოძახილი ამ მდგომარეობით.
ლეგენდა ახალგაზრდა მეომრის შესახებ
მორიგი ლეგენდა ქალწულის კოშკის შესახებ უხსოვარი დროიდან გვაბრუნებს, როდესაც ქალაქ ბაქოს ერქვა "ბაგუანი" და მის მოსახლეობას სჯეროდა ზოროასტრიული ღმერთის აჰურა მაზდას. წმინდა ქალაქი უკვე სამი თვის განმავლობაში იყო ალყაში მოქცეული და ადგილობრივმა მღვდელმთავარმა გამოაცხადა, რომ მტერი უდანაშაულო ქალწულის ხელით განადგურდებოდა. დილა უძველესი ტაძრის თავზე(მოახლეის კოშკი) მშვენიერი ცეცხლოვანი მეომარი გამოჩნდა ცეცხლოვანი მახვილით ხელში. იგი აფრინდა და მტრის მეთაურს - ნურ ედდინ შაჰს - პირდაპირ გულში მოხვდა. თუმცა, მან მაშინვე შეუყვარდა ახალგაზრდა და ლამაზი ახალგაზრდა, რომელიც მოკლა. ვერ გაუძლო გონებრივ ტკივილს, ქალწულმა მახვილით გაიჭრა თავი და მოკვდა, სული კი ტაძარში დაბრუნდა. შვიდი ღამე და დღე უბერავდა ძლიერი ქარი - გილავარი და ხაზრი. მათ ჩააქროთ ტაძარში არსებული წმინდა ცეცხლი. მაგრამ შვიდ ფარსანგს საკურთხევლისგან ახალი ალი აინთო. მას შემდეგ უკაცრიელ ტაძარში ახალგაზრდა მეომრის სული ცხოვრობს. ხანდახან ის ტოვებს სახლს, მიფრინავს ზღვაში საყვარელი ადამიანის საძებნელად და, მისი ამაო ძალისხმევის გამო გაბრაზებული, აფრქვევს ბოროტ ქარებს, რომლებიც ქმნიან ქარიშხალს.
საინტერესოა, რომ ეს მითიც რეალურ ისტორიულ მოვლენებს ეფუძნება. ქალაქ ნურ-ედდინ შაჰის (ძვ. წ. 7-6 სს.) ალყის დროს ბაქოს რეგიონში ძლიერი მიწისძვრა მოხდა. მიწის გადაადგილებამ განაპირობა ის, რომ გაზმა ("წმინდა ხანძარი") დაიწყო ზედაპირზე მოსვლა ქალაქ სურა-ხანში ("შვიდი ფარსანგი" "ქალწულის კოშკიდან"). 1902 წლამდე ამ ტერიტორიაზე იყო ტაძარი და ჩაუქრობელი ცეცხლი იწვა.
დასკვნა
ქალწულის კოშკი იდუმალი, მკაცრი და შეუვალი ჩანს. ბაქო არის ქალაქი, რომელშიც ისტორიული აღმოსავლური არომატი და თანამედროვე რეალობა რთულად არის გადაჯაჭვული. ეს ადგილი იმსახურებს დიდ ყურადღებას. ძველი ქალაქის პირქუში იდუმალი შენობა ოდესღაც ანათებდა მრავალფეროვან ნათურებს, აოცებდა მოგზაურებს, შთააგონებდა მხატვრებს და პოეტებს. შეხედე ქალწულის კოშკსსაკუთარი თვალით. დაინახოს და შევეცადოთ გავიგოთ, რაზე დუმს უძველესი გიზ გალასი, რა იმალება მისი სქელი კედლების მიღმა, ნაცრისფერი საუკუნეების უცნობი სიღრმის მიღმა.
