ოქროს ტაძარი არის არქიტექტურული რელიგიური ნაგებობა, რომელმაც სახელი მიიღო დეკორაციის დროს ოქროს გამოყენების გამო. მსოფლიოში სამი ასეთი ცნობილი ტაძარია, ერთი მდებარეობს ინდოეთში ქალაქ ამრიცარში, მეორე კი კუნძულ შრი-ლანკაზე, მესამე კიოტოში, იაპონია..
ამიტომ, პასუხი კითხვაზე, თუ რომელ ქვეყანაში მდებარეობს ოქროს ტაძარი, არ იქნება ცალსახა, უფრო მეტიც, ეს სახელი გამოიყენება არა მხოლოდ სხვადასხვა ქვეყანაში მდებარე არქიტექტურულ ნაგებობებზე, არამედ გამოცემული წიგნის სათაურადაც. 1956 წელს იაპონელი მწერალი იუკიო მიშიმა.
ჰარმანდირის ტაძარი ინდოეთში
ოქროს ტაძარი (ჰარმანდირ საჰიბი) ინდოეთის შტატ პენჯაბში ქალაქ ამრიცარში, რომელიც მდებარეობს ინდოეთისა და პაკისტანის საზღვარზე, მე-16 საუკუნის უძველესი არქიტექტურული ძეგლია. ასევე ცნობილია მე-20 საუკუნეში აქ მომხდარი ისტორიული მოვლენებით. სიქების აჯანყების დროს.
ამრიცარი, მილიონიანი ქალაქი, რაც ინდური სტანდარტებით პატარას ნიშნავს, სიქების კულტურული და რელიგიური ისტორიის ცენტრია და აქ მდებარე ტაძარი ამ ხალხის 20 მილიონის სულიერ სალოცავად ითვლება. დასახლდა მთელსსამყარო.
მისი მშენებლობა დაიწყო 1589 წელს მმართველი გურუ არჯან დევა ჯიას მითითებით. შენობის მშენებლობას მეთვალყურეობდა თავად სიქების იმპერატორი რანჯიტ სინგჰი, დაფინანსება კი ქალაქ პენჯაბის სახსრებიდან ხდებოდა. მშენებლების გათვლებით, სპილენძის ფირფიტების ოქროთი დაფარვას 100 კგ ძვირფასი ლითონი დასჭირდა.
წმიდა ტაძარი დგას კუნძულზე, რომელიც გარშემორტყმულია "უკვდავების ტბის" (ამრიტა სარაე) წყლებით, რომელშიც, სიქების აზრით, წყალს აქვს სამკურნალო თვისებები. ტბაში არის წითელი თევზი და კობრი. მრავალი სტუმარი ცდილობს ტბაში ბანაობას დაავადებებისგან განკურნების მიზნით.
ოქროს ტაძრის ფოტოზე ჩანს, რომ თავად შენობის მიახლოება შესაძლებელია ხიდის გავლით, დაცულ კარიბჭის გავლით. მის შიგნით ინახება წმინდა წიგნი Guru Granth Sahib, რომელიც წარმოადგენს რელიგიური საგალობლების კრებულს. ისინი შედგენილი იყო სამი რელიგიის 10 გურუს მიერ: სიქები, მუსულმანები და ინდუსები და სრულდება მთელი დღის განმავლობაში მუსიკალური ინსტრუმენტების თანხლებით.
ჰარმანდირის არქიტექტურა არის ინდუისტური და ისლამური ტენდენციების ნაზავი, ის ასევე შეიცავს თავის ორიგინალურ მახასიათებლებს, მისი ოქროს გუმბათი ლოტოსის სახით სიმბოლოა სიქების სურვილს იცხოვრონ მანკიერებისა და დანაშაულების გარეშე. ტბის პერიმეტრზე თოვლივით თეთრი მარმარილოს ტაძარი მდებარეობს, რომლის კედლების ქვედა ნაწილი მოზაიკაა მცენარეებისა და ცხოველების გამოსახულებით.
ითვლება, რომ ტაძარი ღიაა ყველა რწმენისა და კანის ფერის ადამიანებისთვის, ამიტომ სიმბოლურად მას აქვს 4 შესასვლელი კარდინალურ წერტილებში. Პირველიგურუ, რომელიც თავს აქ ბრძენ შუამავლად თვლიდა, გულწრფელად ქადაგებდა ყველა ხალხის თანასწორობასა და ძმობას.
ლეგენდა "უკვდავების ტბის"
ძველი ზღაპარი ოქროს ტაძრისა და მის გვერდით მდებარე ტბის შესახებ მოგვითხრობს ამაყ პრინცესაზე, რომლის მამამ საქმრო აირჩია. თუმცა, ის არ დაეთანხმა მას და არ სურდა დაქორწინება, ამიტომ მამამ გადაწყვიტა მისი ცოლად გაყვანა პირველივე კაცზე, რომელსაც გზაში შეხვდნენ. სიძე წყლულებით დაფარული მაწანწალა აღმოჩნდა, რომელიც გოგონამ ამ ტბაზე მიიყვანა და წავიდა.
საქმრო პატარძალს უკვე სიმპათიური მამაკაცი დაუბრუნდა, მაგრამ პრინცესამ არ დაუჯერა და ამტკიცებდა, რომ ის გახდა მისი ქმრის მკვლელი. მაგრამ შემდეგ უბედურმა შემთხვევამ აიძულა გოგონა უპასუხოს: ტბის წყალზე 2 შავი გედი დაჯდა, როცა აფრინდნენ ისინი თეთრი აღმოჩნდნენ, შემდეგ კი პრინცესამ დაიჯერა, რომ მისი საქმრო სასწაულებრივად განიკურნა წმინდა წყლისგან.
წმინდა ტაძარი და სისხლიანი მე-20 საუკუნე
მე-20 საუკუნის ისტორიული მოვლენები. საკმაოდ პირქუში და სისხლიანი იყო, რასაც თან ახლდა ხალხის მკვლელობა. 1919 წელს ამრიცარის ცენტრალურ ნაწილში მდებარე ჯალიანვალაბაღის მოედანზე სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტა მოხდა, რაც ამ ქვეყანაში ბრიტანეთის კოლონიზაციის ერთ-ერთ სამარცხვინო ფურცლად იქცა. 1919 წლის 13 აპრილს უამრავი მომლოცველი ჩავიდა ქალაქში სიქ ვაისახის აღსანიშნავად და ბრიტანელმა გენერალმა რ. დუიერმა უბრძანა ჯარებს დაეხვრიტათ ყველა, ზოგიერთი ცნობით, დაახლოებით 1000 ინდოელი სიქი დაიღუპა. ამ მოვლენების შემდეგ განდი და მისი თანამოაზრეები ხელმძღვანელობდნენ არათანამშრომლობის მოძრაობას, რომელმაც დაიწყო ბრძოლა ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის, რომელიც დაიწყო ეროვნულიგაფიცვა.
მომდევნო სამხედრო მოვლენები სისხლიანი შედეგით აქ მოხდა 1984 წელს, როდესაც სიქების ლიდერმა ჯ.ბჰინდრანვალემ და მისმა თანამოაზრეებმა დაიკავეს ოქროს ტაძარი ამრიცარში და გამოაცხადეს ეს, როგორც ბრძოლის დასაწყისი დამოუკიდებელი სიქების სახელმწიფოსთვის. ხალისტანი. ინდოეთის პრემიერ-მინისტრმა ი.განდიმ ბრძანა სეპარატისტების განადგურება, რაც ინდოეთის არმიამ სატანკო ჯარების გამოყენებით განახორციელა. ამის შედეგი იყო სიქების ტერორიზმის მოზღვავება და შემდეგ ი. განდი მოკლეს მისმა დაცვამ, რომლებიც ასევე ეროვნებით სიქები იყვნენ.
ამ მოვლენების შედეგად წმინდა ტაძარი ნახევრად განადგურდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში მისი აღდგენა მოხერხდა. იმის ცოდნა, თუ სად მდებარეობს ოქროს ტაძარი, ბევრი მომლოცველი მოდის აქ, რათა შეეხოს რელიგიურ საიდუმლოებებს, აკეთონ რიტუალური წრე ტბის ირგვლივ ან ცურავდნენ მასში სხეულის განსაკურნებლად.
ახლა ის მუდმივად ღიაა ყველა მნახველისთვის, აქ მცხოვრები ბერები გამუდმებით მღერიან და კითხულობენ ტექსტებს სიქების წმინდა წიგნიდან, რომელიც კომპლექსის მასშტაბით დინამიკებით გადაიცემა. ზემო სართულზე ღიაა სიქიზმის მუზეუმი, რომელიც წარმოგიდგენთ ამ ხალხის ჩაგვრის ისტორიას მუღალების, ბრიტანელების და ი. განდის მიერ.
დამბულას ოქროს გამოქვაბულის ტაძარი
კიდევ ერთი პასუხი კითხვაზე, რომელ ქვეყანაში მდებარეობს ოქროს ტაძარი არის კუნძულ შრი-ლანკაზე. ეს არის ბუდისტი მომლოცველებისა და ტურისტების სალოცავი. ეს ტაძრის გამოქვაბულის კომპლექსი მოიცავს მსოფლიოში უძველეს ოქროს ტაძარს, რომელიც 22 საუკუნეზე მეტია.
ტაძრის ისტორია მოგვითხრობს მეფე ვალაგამბახზე, რომელიც I ს. ძვ.წ ე. მტრებმა აქ წაიყვანეს და ადგილობრივ ბერებთან ერთად გამოქვაბულში ცხოვრობდა. 14 წლის შემდეგ მან ხელახლა დაიკავა ტახტი და აქ ბრძანა გამოქვაბულის ტაძრის შექმნა, რასაც მოწმობს წარწერა ბრაჰმინურ ენაზე, რომელიც მდებარეობს ზედა შესასვლელთან. მას შემდეგ დამბულას ტაძრებმა მოიპოვეს პოპულარობა, როგორც ადგილი, სადაც ბუდისტები მთელი ქვეყნიდან მოდიან თაყვანისცემად.
2000 წლის განმავლობაში კუნძულის მმართველებმა მრავალი ცვლილება შეიტანეს კომპლექსის ტერიტორიაზე, მათ შორის:
- მე-12 ს. მეფე ნისანკამალამ ბრძანა, რომ ბუდას 73-ვე ქანდაკება სუფთა ოქროთი დაეფარათ, აქედან მოდის ოქროს გამოქვაბულის ტაძრის სახელი;
- მე-18 საუკუნეში. ადგილობრივმა მხატვრებმა და არქიტექტორებმა ტაძარში შეიტანეს არქიტექტურული ცვლილებები, რაც დღემდე გრძელდება: სხვადასხვა ფრესკების პერიოდული რესტავრაცია მდგრადი საღებავების გამოყენებით, რომელთა რეცეპტები დიდ საიდუმლოდ არის დაცული;
- მე-20 საუკუნეში. დაასრულეს კოლონადა და ფრონტონები ტაძრის ძლიერი ქარისგან დასაფარად.
რა უნდა ნახოთ დამბულას ტაძარში
კითხვაზე "ოქროს ტაძრის სანახავად, რომელ ქვეყანაში უნდა წავიდე?" პასუხი იქნება - შრი-ლანკაში ქალაქ დამბულაში. აქ შემორჩენილია კუნძულის ერთ-ერთი უძველესი რელიგიური ნაგებობა.
კომპლექსი მოიცავს ოქროს ტაძარს, 5 გამოქვაბულის ტაძარს და კიდევ ბევრ პატარა გამოქვაბულს (დაახლოებით 70), რომელთა მშენებლობასა და რეკონსტრუქციაში მონაწილეობდა ცეილონის კუნძულის თითქმის ყველა მმართველი. იგი მდებარეობს 350 მ სიმაღლის მთის წვერზე 20 ჰექტარ ფართობზე, ობიექტად აღიარებული.იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი.
ეს რელიგიური შენობები მომლოცველებსა და ტურისტებს აცნობს შრი-ლანკის ოსტატების ისტორიასა და ხელოვნებას გასული საუკუნეების განმავლობაში. როგორც ყველა ბუდისტურ ტაძარსა და მონასტერში, მასში სტუმრობისას მოგზაურები გრძნობენ თავიანთი შინაგანი სამყაროს ჰარმონიას, რაც ხელს უწყობს სტრესული პირობების დაძლევას და სილამაზის ჭვრეტით ტკბობას.
ტაძრის დეკორაცია არის ბუდას ქანდაკებების კოლექცია, რომელიც გროვდება 2 ათასწლეულის განმავლობაში, ასევე ნახატები, რომელთა თემა მისი ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპებია.
ბუდას თითქმის ყველა ქანდაკება განლაგებულია გამოქვაბულების ტაძრებში, ძირითადად ღრმა მედიტაციის პოზაში, ასევე არის ხისგან დამზადებული მეფე ვალაგამბაჰის ქანდაკება. ერთ-ერთ გამოქვაბულში შეგიძლიათ გაეცნოთ ბუნებრივ სასწაულს - წყალი მიედინება ზევით, რომელიც შემდეგ ოქროს თასში ჩაედინება.
სხვა გამოქვაბულში არის სტუპა, რომელიც გამოიყენება სამეფო მეუღლის სამკაულების სეიფად, რომელიც გაძარცვეს. მე-18 საუკუნეში დახატულ გამოქვაბულში ბუდას 1000-მდე გამოსახულებაა კედლებზე და ჭერზე, ასევე მისი 50-ზე მეტი ქანდაკება მჯდომარე და მწოლიარე მდგომარეობაში, მათ შორის ერთ-ერთი ქანდაკება 9 მ.გამოქვაბულებიდან ყველაზე ახალგაზრდა, რომელიც მე-20 საუკუნის დასაწყისში აღადგინეს, ყველაზე ფერადოვანია, რადგან ფერები 100 წელია არ გამქრალია.
ტაძარი იაპონიაში: ისტორია
კიოტოს ძველ დედაქალაქში, ჩინეთის სატაძრო კომპლექსის ტერიტორიაზე, მდებარეობს კიდევ ერთი არქიტექტურული ნაგებობა, სახელად ოქროს ტაძარი იაპონიაში. იაპონურად მისი სახელია "კინკაკუ-ჯი", რომელიც ქთარგმნა ნიშნავს "ოქროს პავილიონს".
იაპონელები მას თვლიან თავიანთ ქვეყანაში ყველაზე ლამაზ ნაგებობად, ოქროს ტაძარი ინდურზე უფრო ძველია - აშენდა 1397 წელს, როგორც ვილა დანარჩენი მმართველის იოშიმიცუსთვის, რომელიც გადადგა ტახტიდან და აქ ცხოვრობდა თავის დრომდე. სიკვდილი. ახლა ის ბუდისტური რელიქვიების შესანახი ადგილია.
სახელი "ოქროსფერი" ასახავს არა მხოლოდ გარეგნობას, არამედ სამშენებლო მასალასაც, რადგან ტაძრის 2 ზედა სართული დაფარულია ნამდვილი ოქროს ფურცლებით. შენობა დგას ტბის ნაპირზე, რომელიც ძალიან ლამაზად ასახავს მის ოქროს ბრწყინვალებას, პერიმეტრზე ქვები დევს, რათა ხაზი გაუსვას მის სიმდიდრეს და მადლს.
ტაძარი, იაპონელების თვალთახედვით, არის სრულყოფილება, რომელიც მშვენიერი, ორიგინალური და თავშეკავებული სილამაზეა: სარკის ტბის ზედაპირზე ამაღლებული, ძალიან ჰარმონიულად ჯდება მიმდებარე პარკში. არქიტექტურა და ბუნება აქ მხატვრული გამოსახულების შექმნის ტოლფასია. ხელოვნური ტბის ცენტრში არის კუს და წეროს კუნძულები.
ტაძრისა და ტბის ერთობლიობა იწვევს მარტოობისა და სიჩუმის, სიმშვიდისა და სიმშვიდის იდეას, ცისა და მიწის ანარეკლი ბუნებრივი თვისებების უმაღლესი გამოვლინებაა.
კიოტოს ტაძრის სტრუქტურა
მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. ერთ-ერთმა ბერმა შეშლილმა და სილამაზესთან საბრძოლველად ცეცხლი წაუკიდა სალოცავს, მაგრამ მან შეძლო მისი პირვანდელი სახით აღდგენა. შენობას აკრავს ბრწყინვალე იაპონური ბაღი, მოკირწყლული ბილიკებით და მორთული პატარა ტბორებითა და ნაკადულებით, რომელიც ითვლება ერთ-ერთყველაზე ლამაზი იაპონიაში.
კიოტოს ოქროს ტაძრის თითოეულ სართულს აქვს დანიშნულება:
- პირველზე, სახელწოდებით "წყლით განწმენდის ტაძარი" (ჰოსუინი), გარშემორტყმული ვერანდით, რომელიც გამოდის აუზის ზედაპირზე, არის დარბაზი სტუმრებისა და ვიზიტორებისთვის, ინტერიერები გაკეთებულია არისტოკრატული ვილების სტილი;
- მეორეზე, რომელიც მოგვაგონებს სამურაების საცხოვრებელს და სახელად "სერფის გროტო" (Teonhora), უხვად მორთული იაპონური ნახატებით, არის მუსიკისა და პოეზიის დარბაზი;
- მესამე სართული არის ზენ ბუდისტი ბერის კელია და ეწოდება "სილამაზის მწვერვალს" (კუკიოჩო), მას აქვს ორი ულამაზესი თაღოვანი ფანჯარა, რომელიც აშენებულია მე-14 საუკუნის ბუდისტური არქიტექტურის სტილში, ტარდება რელიგიური ცერემონიები. მასში, შიგნიდან და გარედან ამ დარბაზის მხარე დაფარულია ოქროს ფოთლებით შავ ფონზე;
- სახურავზე არის ჩინური ფენიქსის ქანდაკება.
ბაღში არის გინგასენის (ირმის ნახტომი) წყარო, საიდანაც სვამდა შოგუნი იოშიმიცუ. ყველაზე ძვირფასი საგანძურია ფუდოდოს დარბაზი, სადაც განთავსებულია ბუდისტური ღვთაება ფუდო მიო..
წიგნი იუკიო მიშიმას მიერ "ოქროს ტაძარი"
ეს წიგნი "კინკაკუ-ჯი", თარგმნილი მსოფლიოს მრავალ ენაზე, მათ შორის რუსულად (თარგმნა ბ. აკუნინმა), დაიწერა 1956 წელს და მოგვითხრობს ტაძარში ხანძრის რეალურ მოვლენებზე. როდესაც 1950 წელს მონასტრის ახალბედა ამ ულამაზეს შენობას ცეცხლი წაუკიდა. რომანის ავტორია იაპონელი მწერალი იუკიო მიშიმა, რომელიც ქვეყანაში აღიარებულია მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრის ცნობილ და მნიშვნელოვან შემოქმედად..
ამ რომანისა და მისი პოპულარობის წყალობით, ბევრმა შეიტყო ამის შესახებრომელ ქვეყანაში მდებარეობს ოქროს ტაძარი და როგორ მოხდა ის საშინელი მოვლენა, რის შედეგადაც ტაძარი დაიწვა და დაინგრა.
რომანის მთავარი გმირი ღარიბი მღვდლის, მიზოგუჩის შვილია, რომელიც ბავშვობიდანვე იყო გატაცებული მამის ისტორიებით ოქროს ტაძრის სილამაზეზე. მისი გარდაცვალების შემდეგ იგი წავიდა თავის მეგობარ დოსენთან, რომელიც მსახურობდა ამ ტაძრის წინამძღვრად და შევიდა ბუდისტური აკადემიის სკოლაში. ის იყო მახინჯი და ნაკლის სახით, ის ხშირად მიდიოდა წმინდა შენობასთან, თაყვანს სცემდა მის სილამაზეს და ევედრებოდა მისი საიდუმლოს გამხელას.
დროთა განმავლობაში, მთავარი გმირი შემოდის უნივერსიტეტში და ოცნებობს გამხდარიყო აბატის მემკვიდრე, მაგრამ მისმა უსუსურმა და სასტიკმა საქციელმა აიძულა დოზენი გადაეფიქრებინა.
მიზოგუჩის შინაგანი ტანჯვა და სულიერი ყოყმანი თანდათან უცნაურ მიზანს იძენს: ტაძრის სილამაზისა და სიდიადე სიყვარულის გამო იგი გადაწყვეტს დაწვას და შემდეგ თვითმკვლელობამდე მიიყვანოს. შესაფერისი მომენტის არჩევისას ცეცხლს უკიდებს და გარბის.
მიშიმა განმარტავს ოქროს ტაძარს, როგორც სამყაროს იდეალური სილამაზის განსახიერებას, რომელსაც, გმირის თქმით, ადგილი არ აქვს ჩვენს მახინჯ სამყაროში.
იუკიო მიშიმას ბედი
ტრაგიკული იყო "ოქროს ტაძრის" მწერლის იუკიო მიშიმას (1925-1970) ბედი. როგორც ომისშემდგომი პერიოდის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი იაპონელი მწერალი, მიშიმა 3-ჯერ იყო ნომინირებული ნობელის პრემიაზე, მან დაწერა რამდენიმე რომანი, რომლებიც პოპულარული და ცნობილი გახდა მთელ მსოფლიოში: "კიოკოს სახლი", "ფარის საზოგადოება", „სიუხვის ზღვა“და სხვ. მისი ლიტერატურული მოღვაწეობა და ნაწარმოებების ორიენტაციაშეიცვალა მისი ცხოვრების განმავლობაში: პირველი რომანები მიეძღვნა ჰომოსექსუალიზმის პრობლემებს, შემდეგ მასზე გავლენა მოახდინა ლიტერატურის ესთეტიკურმა ტენდენციებმა. მიშიმას რომანი „ოქროს ტაძარი“სწორედ ამ პერიოდში დაიწერა, იგი აღწერს მარტოსული ადამიანის შინაგანი სამყაროს ღრმა ანალიზს და მის ფსიქიკურ ტანჯვას..
მაშინ გამოვიდა "კიოკოს სახლი", რომელიც სწორედ იმ ეპოქის არსის ასახვას წარმოადგენდა, საპირისპირო კრიტიკული შეფასებების მიზეზი გახდა: ზოგმა შედევრი უწოდა, ზოგმა - სრული მარცხი. ეს იყო გარდამტეხი მომენტისა და ღრმა იმედგაცრუების დასაწყისი მის ცხოვრებაში.
1966 წლიდან "ოქროს ტაძრის" ავტორი იუკიო მიშიმა ხდება ულტრამემარჯვენე, ის ქმნის გასამხედროებულ ჯგუფს "ფარის საზოგადოება", რომლის მიზანია იმპერიული მმართველობის აღდგენა. თავის 4 თანამოაზრესთან ერთად ის ცდილობს გადატრიალების მოწყობას, რაც მოიფიქრა, რათა ეფექტურად მოეხდინა თვითმკვლელობა. სამხედრო ბაზა რომ დაიპყრო, ის სიტყვით გამოდის იმპერატორისთვის, შემდეგ კი თავს ჰარა-კირი აკეთებს, მისი თანამოაზრეები ასრულებენ რიტუალს თავის მოკვეთით. ასეთი იყო ცნობილი იაპონელი მწერლის ცხოვრების ტრაგიკული დასასრული.
მაშ რამდენი ოქროს ტაძარი არსებობს მსოფლიოში?
სხვადასხვა ქვეყანაში არსებული, ძველ დროში აშენებული ოქროს ტაძრები რელიგიური ნაგებობებია, რომელთაგან თითოეული იქცა ადგილად, სადაც მრავალი მომლოცველი და მოგზაური ისწრაფვის. მათ სურთ ჩაეფლონ არა მხოლოდ ისტორიაში, არამედ რელიგიური იდეების სამყაროშიც, რომლებიც ქადაგებენ სუფთა და უცოდველი ცხოვრების, ჰარმონიის სურვილს.ნებისმიერი რელიგიის ყველა ადამიანის გარემო და შინაგანი სამყარო.
ამ ტაძრების ისტორია სავსეა ორაზროვანი და წინააღმდეგობრივი მოვლენებით, ზოგჯერ წარმოუდგენლად ტრაგიკული. ზოგიერთი მათგანი ასახულია ცნობილ ლიტერატურულ ნაწარმოებებში: ერთ-ერთია რომანი „ოქროს ტაძარი“იუ. მიშიმა.
