კადაშევსკაია სლობოდა - ისტორიული და კულტურული ტერიტორია, რომელიც მდებარეობს მოსკოვის რეგიონში, პირველად ნახსენები იყო როგორც სოფელი კადაშევო და მიაღწია პიკს ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს. მის ტერიტორიაზე ლავრუშინსკის შესახვევში არის ცნობილი სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა და მუზეუმი ქრისტეს აღდგომის ეკლესიაში..
ქადაშის უძველესი ისტორია
კადაშევსკაია სლობოდა მოსკოვში ჩამოყალიბდა მაღალ გზაზე, რომელიც გადიოდა მდინარე მოსკვაზე ნეგლინნაიას შესართავთან. გზა, რომელმაც არაერთხელ შეცვალა მთავარი მარშრუტი, გადიოდა თანამედროვე პოლიანკას მახლობლად.
დასახლების ისტორიულ ცენტრად თავდაპირველად ითვლებოდა წმ. კოსმა და დამიანე აზიელები, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე მოედნის ადგილზე. ის მდინარე მოსკოვის გადაკვეთასთან იყო.
აღმოსავლეთის მხარეს, დაახლოებით მე-15 საუკუნეში, ქადაშის აღდგომის ეკლესიის მახლობლად ჩამოყალიბდა უფრო თანამედროვე ცენტრი, რომლის პირველი ნახსენები 1493 წლით თარიღდება. ტაძრის შენობა აღადგინეს 1680 წელს დააკავშირებს ივანე დიდის სამრეკლო კოლომენსკოეში ამაღლების ეკლესიასთან. სწორედ მომდევნო ვოსკრესენსკაიას ქუჩაზე, რომელიც ტაძრის გვერდით გადიოდა, იქცა კადაშის მთავარ ქუჩად..
მე-15 და მე-16 საუკუნეებს შორის ტოლმაჩესკაია სლობოდა, რომელიც ადრე ორდინკას აღმოსავლეთით უფრო ახლოს მდებარეობდა, სამხრეთიდან შეუერთდა თანამედროვე კადაშის ტერიტორიას. ნიკოლაევსკაია გახდა მთავარი ქუჩა. ამ პერიოდში მთლიანად აშენდა კადაშის ტერიტორია და ჩამოყალიბდა კაზაკების, მშვილდოსნების, ასევე უცხოელი დაქირავებულების დასახლებები. სოფელ ქადაშისა და სხვა სოფლებს შორის ბევრი თავისუფალი სივრცე იყო, თავად სოფელი კი ყველა მხრიდან ხის გალავნით იყო შემოსაზღვრული.
იყო რამდენიმე ვერსია იმის შესახებ, თუ ვის ეკუთვნოდა ეს სფერო. ერთი ვერსიით, ეს იყო ქალაქის ფარგლებში მდებარე პირუტყვის უზარმაზარი საზოგადოებრივი საძოვარი, რომელიც იმ დროს სოფლის განსაკუთრებული პოზიციის ნიშნად ითვლებოდა. სხვა ვერსიით, ტერიტორიაზე მდებარეობდა დიდი სავაჭრო ზონა.
1622 წლიდან ქადაშიში ქსოვის ცენტრი ჩამოყალიბდა. სოფელი გახდა სუვერენული ჰამოვნა, რომელიც აწვდიდა სასამართლოს თეთრეულის ნიმუშებს. იუველირები და მხატვრები მუშაობდნენ მქსოველებთან და მკერავებთან ერთად. გადასახადებისა და გადასახადებისგან გათავისუფლების წყალობით ვაჭრობა აყვავდა. 1658 წელს ალექსეი მიხაილოვიჩმა დააარსა სუვერენული ხამოვნი დვორი კადაშევსკაია სლობოდაში, რომელიც გახდა თანამედროვე მოსკოვის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ანსამბლი..
მე-17 საუკუნის ბოლოს დასახლება აყვავდა, აღინიშნა ტაძრების მშენებლობით, მაგრამ მალე მან დაკარგა ყველა პრივილეგია და დაიწყო დაქვეითება. პეტრე I-მა დააარსა თეთრეულიქარხანა პრეობრაჟენსკის, მიტოვებული წარმოება კადაშევსკაია სლობოდაში. 1701 წელს ხამოვნი დვორის ადგილზე ზარაფხანა დაიწყო მუშაობა. ტრადიციული ფულისა და ახალი თანამედროვე მონეტების გარდა, აქ იჭრებოდა სპეციალური ნიშნები გადასახადების გადახდაზე.
ქადაშის თანამედროვე ისტორია
მოსკოვის რეკონსტრუქციის გენერალური გეგმა 1935 წელს გულისხმობდა ფართო წინა ბულვარის მშენებლობას, რომელიც მოქცეულია ფართომასშტაბიანი ახალი სამშენებლო ბლოკებით. თუმცა ეს პროექტი არასოდეს განხორციელებულა.
1973 წელს ადგილობრივმა ხელისუფლებამ დაამტკიცა მოსკოვის ცენტრში რამდენიმე დაცული ტერიტორიის დასაბუთება, რომელთაგან ერთ-ერთი იყო კადაშევსკაია სლობოდა. მას შემდეგ სტანდარტული, მასობრივი მშენებლობა გამოირიცხა. 1990 წლის ბოლომდე მხოლოდ ტრეტიაკოვის გალერეის გაფართოება განხორციელდა.
1990-დან 2000 წლამდე პერიოდში სოფელ ქადაშიში ჩატარდა წერტილის მშენებლობა, რამაც ძველი დასახლების არქიტექტურა დაამახინჯა. 1-2 სართულიანი შენობების ადგილზე მაღლივი კორპუსები გაჩნდა. აღდგომის ტაძრის მიმდებარე ტერიტორიაზე კი დიდი საცხოვრებელი კომპლექსის მშენებლობა იგეგმება. დღეს ფუნქციონირებს ბიზნეს ცენტრი „კადაშევსკაია სლობოდა“, რომელიც მუშაობს ბიზნესის განვითარების სფეროში.
ტრეტიაკოვის გალერეის გაფართოება და კადაშევსკაიას სანაპიროს განადგურება
წლების განმავლობაში, კადაშევსკაია სლობოდა თანდათან აშენდა. გოსპოდსკაია სლობოდას რეკონსტრუქცია პირველად 1983 წელს ჩაუტარდა და 2010 წლამდე გაგრძელდა. ამ პერიოდში მოხდა ტრეტიაკოვის გალერეის გაფართოება და ყველა საგანძურიმუზეუმი ინახებოდა ლავრუშინის საწყობის შენობაში.
2007 წლის ბოლოს გამოქვეყნდა გეგმები ტრეტიაკოვკას კვარტალის ჩრდილოეთ ნაწილისა და კადაშევსკაიას სანაპიროს აშენების შესახებ. არსებული პროექტის მიხედვით, ტრეტიაკოვის გალერეის ფასადი ისეთი უნდა იყოს, რომ არ შეერწყოს ზოგად არქიტექტურას, არამედ ზუსტად მიუთითებდეს იმ ადგილს, სადაც მდებარეობს ქვეყნის მთავარი სამხატვრო გალერეა.
ომისშემდგომ წლებში, სანაპიროზე არსებული ზოგიერთი სახლი დაანგრიეს, დარჩენილი შენობები კი არქიტექტურულ ძეგლად გამოცხადდა. 1994 წელს, საზოგადოების აღშფოთების მიუხედავად, არქიტექტურული ძეგლი დაანგრიეს. მის ადგილას, 1999 წელს, მაშინ აშენდა 2-3 სართულიანი ფასადი.
რით არის ცნობილი სოფელი ქადაში
კადაშევსკაია სლობოდა არის ქსოვის დასახლება, რომელიც მდებარეობდა ძველად ზამოსკვორეჩიეში. სოფელში მისასვლელად მხოლოდ კრემლის მოპირდაპირე მდინარეს უნდა გადაევლო.
სოფელი ცნობილი გახდა მე-18 საუკუნიდან, მაგრამ ისტორია გაცილებით ადრე დაიწყო. სოფელი კადაში მოხსენიებულია დიდი ჰერცოგის ივან ვასილიევიჩის ანდერძში. სოფლის სახელწოდება მის ძირითად წარმოებას ეხება, რადგან ადგილობრივები აბაზანებს ამზადებდნენ. ერთ დროს კულტურულ-საგანმანათლებლო ცენტრი „კადაშევსკაია სლობოდა“ითვლებოდა ზამოსკვორეჩიეს ერთ-ერთ ულამაზეს ადგილად. მიუხედავად მასობრივი მშენებლობისა, ბევრი ძველი სახლი დღემდეა შემორჩენილი. თუმცა, თუ მასობრივი მშენებლობა გაგრძელდება, მაშინ სოფლის მთელი სილამაზე მხოლოდ მხატვრების ნახატებსა და ძველ ფოტოებში ჩანს.
დასახლების მახასიათებლები
ქადაში წოდებული ტერიტორია მოხსენიებულია ივანე III-ის ანდერძში, რომელიც შედგენილია 1504 წელს. სოფლის სახელთან დაკავშირებით ბევრი მოსაზრება არსებობს. ბევრი თვლის, რომ ის ასახავს მისი მაცხოვრებლების მთავარ პროფესიას - აბაზანების წარმოებას, მაგრამ ეს არანაირად არ არის დოკუმენტირებული. სოფლის სახელწოდება შესაძლოა მომდინარეობდეს ძველი სიტყვიდან „ქადაში“, რაც ნიშნავს თანამებრძოლს, რომელიც თავისუფალი საზოგადოების წევრია.
სოფელ ქადაშიში ქსოვის ნაწარმის წარმოების შესახებ პირველი ცნობები მე-17 საუკუნის დასაწყისით თარიღდება. იმ დროს ქსოვა-ჰამოვნიკები თეთრეულს ამზადებდნენ სასამართლოს საჭიროებისთვის, ხოლო ისინი ცალკე დასახლებაში ცხოვრობდნენ. ეს იყო ერთ-ერთი უდიდესი მოსკოვში. სოფლის მცხოვრებლებს დიდი მიწის ნაკვეთი დაურიგეს და მისი სიდიდის მიხედვით განისაზღვრა ქსოვის ნაწარმის რაოდენობა და სახეობა, რომელიც მათ ევალებოდათ..
დასახლების მაცხოვრებლები სარგებლობდნენ სხვადასხვა პრივილეგიებით, რაც მათ შესაძლებლობას აძლევდა დაკავდნენ თევზაობით, ვაჭრობით და საზღვარგარეთ მოგზაურობითაც კი. კადაშევსკაია სლობოდაში ბევრი მდიდარი ცხოვრობდა, რომლებმაც საკუთარი თავისთვის ქვის სახლები ააშენეს.
რით არის ცნობილი დასახლება
"კადაშევსკაია სლობოდა" არის თანამედროვე უნიკალური მუზეუმი ღია ცის ქვეშ, რომელიც მდებარეობს სოფელ ქადაშის ქრისტეს აღდგომის ტაძრის ტერიტორიაზე. მუზეუმმა მიიღო სახელი ხელნაკეთი სოფლისგან, რომელიც მდებარეობდა ზამოსკვორეჩიეში, კრემლის მოპირდაპირედ. მუზეუმის კომპლექსში შედის:
- ქრისტეს აღდგომის ეკლესია-ძეგლი;
- სამრეკლო;
- მუზეუმის გამოფენა, რომელიც მდებარეობს რამდენიმე შენობაში;
- ხელოვნებისა და ხელნაკეთობების სახელოსნო.
კადაშევსკაია სლობოდა არის მუზეუმი, რომელიც ერთვის ამჟამინდელ ეკლესიას. იგი დაარსდა 2004 წელს და ეფუძნება უნიკალურ არქეოლოგიურ აღმოჩენებს, რომლებიც აღმოაჩინეს ტაძრის ტერიტორიაზე სარემონტო სამუშაოების დროს.
ქადაშის მთავარი ძეგლები და ღირსშესანიშნაობები
კადაშევსკაია სლობოდა ლამაზი და საკმაოდ უჩვეულოა, ფოტოებს მხოლოდ ნაწილობრივ შეუძლია გადმოგცეთ კომპლექსის სილამაზე, რის გამოც ღირს ამ საოცარი მუზეუმის მონახულება, რათა ყველაფერი საკუთარი თვალით ნახოთ. აქ არის მრავალი საოცარი ღირსშესანიშნაობა. გარდა აღდგომის ეკლესიისა და ტრეტიაკოვის გალერეისა, კადაშიში შეგიძლიათ ნახოთ:
- ფედოსია ევრეინოვას ქსოვილის ქარხნის მფლობელობა;
- XVIII-XIX საუკუნეების ქალაქის მამული;
- ღვთისმშობლის ხატის ეკლესია;
- თავშესაფარი რუსი მხატვრების ქვრივებისა და ობლებისთვის;
- ვაჭარი საველიევის იმპერიის სახლი.
ქადაშევსკაია სლობოდას ისტორია საკმაოდ უძველესია და მთელი ამ ხნის განმავლობაში სოფელი აღადგინეს და განახლდნენ.
მთავარი გამოფენები
კადაშევსკაიას სლობოდას მუზეუმის ექსპოზიცია შედგება უძველესი არქეოლოგიური კოლექციისგან, ასევე ზოგადი მხატვრული, ეთნოგრაფიული და საეკლესიო განყოფილებისგან. ეკლესიის განყოფილება შედგება უნიკალური ჯვრების კოლექციისგან, კერძოდ, სამსხვერპლოების, საცვლების, ძველი მორწმუნეებისა და რელიქვიარებისაგან. ასევე მუზეუმის ტერიტორიაზე არის გუმბათოვანი ჯვრები და დანგრეული ლითონის გისოსები30-იან წლებში შეგროვებული ტაძრები. კოლექციაში ასევე შედის ადრეული დაბეჭდილი საეკლესიო წიგნები, უძველესი ჭურჭელი და სამღვდელო შესამოსელი.
ეთნოგრაფიული განყოფილება შედგება ექსპოზიციებისგან, რომელიც ეძღვნება მოსკოვის თავადაზნაურობას და ვაჭრების ცხოვრებას. ასევე აქ შეგიძლიათ იხილოთ მოხატული დაწნული ბორბლები, საშინაო ქსოვილი, გლეხის ტანსაცმელი, ლულა. ადგილობრივი მაცხოვრებლების ცხოვრების შესახებ შეგიძლიათ შეიტყოთ სპეციალურად აღჭურვილი ვაჭრების მისაღები ოთახიდან, რომელიც ასახავს ვაჭრის სახლის ძველი მისაღები ოთახის ინტერიერს უმცირეს დეტალებამდე.
ბევრი ექსპონატი მუზეუმს გადასცეს თავად ეკლესიის მრევლმა, რომლებიც ცდილობენ შეინარჩუნონ ძველი კადაშის ფერის ნარჩენები და მნახველებს გადასცენ მათი სილამაზე. მიმდინარე განვითარების გამო, ძველი მამულები და მყუდრო ბილიკები თანდათან ქრება.
ქრისტეს აღდგომის ეკლესია
სოფელ კადაშის ტაძარი თავდაპირველად ხისგან იყო დამზადებული და პირველად ნახსენები იყო მოსკოვის გუბერნატორის ივან იურიევიჩ პატრიკეევის წერილში. ქვის ტაძარი აშენდა უკვე 1657 წელს, შემდეგ კი რამდენჯერმე აღადგინეს.
ყველა ტურისტს აკვირვებს ამ ტაძრის ფორმა, მისი სისწრაფე, ჰაეროვნება. მისი სამრეკლო, თითქოს, ცისკენ ოდნავ იყო გადაჭიმული. ამ თვალწარმტაცი ადგილების დათვალიერება საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ სრული სურათი ძველი მოსკოვის ამ საოცარი ისტორიული კუთხის შესახებ.
საინტერესო და ამაღელვებელი ტური
მუზეუმი "კადაშევსკაია სლობოდა" იწვევს ტურისტებს, რომლებსაც შეუძლიათ იხილონ სამოქალაქო და საეკლესიო ხუროთმოძღვრების უდიდესი ძეგლები, ასევე ისწავლონ ბევრი საინტერესო და გასართობი ისტორია,დაკავშირებულია ამ არეალთან.
ტური გადის ამაყ კადაში, ცნობილ ტოლმაჩში ტრეტიაკოვის გალერეის მონახულებასთან ერთად. ტურის განმავლობაში შეგიძლიათ გაეცნოთ კულტურული კომპლექსის დაარსების ისტორიას, ასევე პროგრამაში შედის ქრისტეს აღდგომის ტაძრის მონახულება, სადაც შეგიძლიათ დატკბეთ უნიკალური ექსპონატების ხედით.
მუზეუმი "Kadashevskaya Sloboda": მისამართი და მიმოხილვები
ისტორიულ-კულტურული კომპლექსის მოსანახულებლად უნდა იცოდეთ მისი მისამართი. მდებარეობს კადაშევსკის მე-2 შესახვევში, 7, მეტრო "ნოვოკუზნეცკაია", "ტრეტიაკოვსკაია"..
ამ მუზეუმის ვიზიტორების მიმოხილვები მხოლოდ ყველაზე დადებითია. ტურისტებს ახსოვს ამ კომპლექსში გამეფებული თბილი, გულწრფელი, სასიამოვნო ატმოსფერო. სოფელ ქადაშიში ვიზიტის წყალობით, შესაძლებლობა გეძლევათ გაიგოთ ბევრი საინტერესო და სასარგებლო ინფორმაცია სოფლის მშენებლობისა და ადგილობრივი მოსახლეობის ცხოვრების შესახებ მისი დაარსების მომენტიდან. ღირს ამ საოცარი სოფლის მონახულება ადგილობრივი არქიტექტურული ანსამბლით აღფრთოვანებისთვის.
