ხალხი ბალიში ძირითადად ზღვის, მზისა და სპა პროცედურებისთვის დადის. მაგრამ, როგორც წესი, ტურისტები იპყრობენ ამ „ათასი ტაძრის კუნძულის“სულიერებას. ღირს მინიმუმ რამდენიმე დღის გატარება ბალიში, რადგან იგრძნობთ, რომ სხვა სამყარო იგივე რეალობაა, როგორც ჩვენი სამყარო.
ინდონეზია მუსულმანური ქვეყანაა. მაგრამ თუ სხვა კუნძულებზე ტურისტები ხედავენ მხოლოდ მეჩეთებს მინარეთებით, მაშინ ბალიში - ინდუიზმის დასაყრდენი ისლამურ სახელმწიფოში - მათ ხვდებიან სხვადასხვა ტაძრები.
ამ რელიგიის პანთეონში მილიონი ღმერთია. ეს ნიშნავს, რომ არანაკლებ ტაძრები უნდა იყოს მათთვის მიძღვნილი. ეს სალოცავები მერყეობს დიდებული უზარმაზარი რელიგიური კომპლექსებიდან უკანა ეზოში პატარა სამსხვერპლოებამდე.
ამ სტატიაში ჩამოვთვლით ბალის ტაძრებს, რომლებიც ტურისტებმა უნდა ნახონ. სიწმინდეების აღწერის გარდა, ჩვენ მივცემთ პრაქტიკულ რეკომენდაციებს და რჩევებს ვიზიტის დროებთან, ბილეთების ფასებთან და სხვასთან დაკავშირებით.
ცოტათი Agama Hindu Dharma შესახებ
მოსახლეთა რელიგიურობაბალი ტურისტს შეიძლება გულუბრყვილოდ და სასაცილოდაც კი მოეჩვენოს, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ხედავს, თუ როგორ ამზადებენ ადგილობრივები ალკოჰოლური სასმელების საჭმელს და თავიანთ გარდაცვლილ წინაპრებს სხვადასხვა დელიკატესებით ეპყრობიან. მაგრამ თუ გესმით აგამა ინდუ დჰარმას, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბალინური ინდუიზმის საფუძვლები, მაშინ მიხვდებით, რომ ღრმა სულიერება იმალება გარეგანი კერპთაყვანისმცემლობის მიღმა.
კუნძულის მაცხოვრებლები თვლიან, რომ მსოფლიოში სამი პრინციპია: შექმნა, ბალანსი და განადგურება. ბუდიზმმა დიდი გავლენა მოახდინა ადგილობრივების ინდუიზმზე.
თუმცა, უძველესი ანიმიზმი - რწმენა იმისა, რომ ობიექტებს აქვთ სული - არ გაქრა, მაგრამ გაერთიანდა ახალ რელიგიებთან გასაოცარ ნარევში. ყველამ იცის, რომ ბალი ათასი ტაძრის კუნძულია. მაგრამ ცოტას ესმის, რომ ადგილობრივები ნამდვილად ურთიერთობენ თავიანთი წინაპრების ღმერთებთან და სულებთან.
მათ სჯერათ, რომ ეს სამყარო გაჟღენთილია ენერგიით, რომელსაც აქვს ამქვეყნიური საწყისი. მას შეუძლია დაეხმაროს ადამიანებს მცდელობებში და გაანადგუროს მათი გეგმები.
რა ტიპის რელიგიური შენობები
არავინ იცის რამდენი ტაძარია ბალიში, თვით ადგილობრივებმაც კი. მაგრამ ყველა სოფელში, თუნდაც ყველაზე პატარა სოფელში, აუცილებლად უნდა იყოს მინიმუმ სამი რელიგიური შენობა.
სოფლის ზედა ნაწილში, ყველაზე სუფთად ითვლება, არის პურა პუსე. ეს ტაძარი ეძღვნება მცველ ვიშნუს და დაცულია ძალიან მნიშვნელოვანი ცერემონიებისთვის.
პურა დესა დგას სოფლის ცენტრში. შემოქმედი ბრაჰმასადმი მიძღვნილ ამ ტაძარში იმართება ჩვეულებრივი ცერემონიები, აქ იკრიბებიან უხუცესები საბჭოებზე.
ბოლოს, სოფლის ბოლოში ამოდის პურადალემი. სახელი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "მიცვალებულთა ტაძარი". იგი ეძღვნება გამანადგურებელ შივას. ამ ტაძარში ტარდება დაკრძალვის ცერემონიები.
მაგრამ განადგურება არ არის დასასრული ბალიში. ყოველივე ამის შემდეგ, განადგურება განუყოფლად არის დაკავშირებული შემოქმედებასთან, ის წინ უსწრებს შექმნას.
ამ ტაძრების გარდა, თითოეულ ეზოში არის პატარა სამსხვერპლოები სახლების სახით მაღალ საყრდენებზე. მათში შეგიძლიათ იხილოთ მინიატურული ფიგურები შავ-თეთრი ან უჯრიანი სარონგებით.
ეს არის წინაპრების სულების გამოსახულებები. დღეში სამჯერ - დილით, შუადღისას და მზის ჩასვლისას - მაცხოვრებლები ჩუქნიან კალათებს ყვავილებით და საჭმლით, წინ კი საკმეველს წვავენ..
საკურთხევლის გეგმა
ამ რელიგიური იერარქიის მიხედვით, ბალის დიდი ტაძრები ასევე შედგება სამი ეზოსგან. ტურისტი არ უნდა შემოიფარგლოს მხოლოდ პირველის სტუმრობით. ეს ეზო შივას ეძღვნება.
თქვენ უნდა გაიაროთ ყველა ზონა, რადგან თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი სემანტიკური დატვირთვა. ასევე ღრმა სიმბოლურია შენობების დეკორი და მათი ინტერიერი. ტაძრებს აქვთ მაღალი პირამიდული სახურავები. ისინი დაფარულია პალმის ბოჭკოთი. ბალიში ამ მასალის გამოყენება საერო შენობებისთვის აკრძალულია.
როგორც წესი, დიდი ტაძრების კომპლექსები მდებარეობს წყლის მახლობლად ან მაღალ სანაპირო კლდეებზე. ეს ნიშნავს, რომ სალოცავები იცავს კუნძულს ბოროტი დემონებისგან.
ტურისტების ვიზიტები ტაძრებში
ბალინელებს არ სჯერათ, რომ ათეისტი ან ურწმუნო თავისი ვიზიტით ბილწავს წმინდა ადგილს. თუმცა, ტანსაცმლის გარკვეული მოთხოვნები არსებობს. იდეალურ შემთხვევაში, ეს უნდა იყოს ეროვნული სარონგის კოსტუმი.
მაგრამ არა ხანგრძლივიექსკურსია არც თუ ისე კომფორტული ტანსაცმლით! სარონგების დაქირავება შესაძლებელია ბალის ყველა მნიშვნელოვანი ტაძრის შესასვლელთან.
ზოგიერთი სალოცავი გთავაზობთ ამ მომსახურებას უფასოდ, ზოგი კი არა, ამიტომ უმჯობესია ატაროთ მხრებზე გადახურული ტანსაცმელი და თან იქონიოთ დიდი თავსაბურავი. შემოიხვიეთ წელზე, როგორც ქვედაკაბა და დრესკოდთან დაკავშირებით პრობლემა არ შეგექმნებათ.
გრძელ შარვალში ჩაცმულ მამაკაცებს თავსაბურავი არ სჭირდებათ, მაგრამ წესები მოითხოვს სპეციალური „ბულანგის“შემოხვევას. თუ მისი ყიდვა ან დაქირავება არ გსურთ, აიღეთ იგივე შარფი, შემოახვიეთ შეკვრით და შემოიხვიეთ წელზე.
ტაძრის შენობაში შესვლამდე, ფეხსაცმელი უნდა გაიხადოთ. შიგნით, დარწმუნდით, რომ თქვენი თავი არ არის უფრო მაღალი ვიდრე მღვდელი, რომელიც ატარებს ცერემონიას. გაპრიალებულ იატაკზე ჯდომა ჯობია.
ისევ, უყურეთ თქვენს ფეხებს. სხეულის ეს ბინძური (ბალინელთა თვალსაზრისით) ნაწილები არ უნდა მიუთითებდეს ტაძრის ქანდაკებაზე, მღვდელზე ან სხვაზე - აქ ეს შეურაცხყოფად ითვლება. თუ გსურთ ბალის ტაძრების ფოტოების გადაღება, გამორთეთ ფლეშ.
შენობაში გადაადგილებისას, განსაკუთრებით ცერემონიის დროს, არ გასცდეთ ლოცვის რიგს. სისხლს ადგილი არ აქვს ტაძარში. აქედან გამომდინარე, ღია ჭრილობების მქონე პირებს იქ არ შეიძლება დაუშვან. სხვათა შორის, ბალინელი ქალები არ სტუმრობენ საკურთხეველს კრიტიკულ დღეებში, ისევე როგორც მშობიარობის შემდეგ გარკვეულ პერიოდში.
ბესაკიჰ ბალის ტაძარი
ეს უმნიშვნელოვანესი რელიგიური კომპლექსი მდებარეობს ზღვის დონიდან ათასი მეტრის სიმაღლეზე, აგუნგის ვულკანის ფერდობზე. ბალინელები ცეცხლმოკიდებულ მთას გამანადგურებელი ღმერთის შივას საცხოვრებლად მიიჩნევენ.
1963 წელს, როდესაც აგგუნგმა უეცრად "გაიღვიძა"და დამარხული ვულკანური ფერფლის ქვეშ დაახლოებით ორი ათასი ადამიანი, ლავის ნაკადებმა გაიარა პურა ბესაკიდან რამდენიმე მეტრში. სახელი ითარგმნება როგორც "ყველა ტაძრის დედა". და ეს მართლაც ყველაზე მნიშვნელოვანი საკურთხეველია კუნძულზე.
რელიგიური კომპლექსი შედგება 23 ტაძრისგან, რომელთაგან მთავარია Penataran Agung (შივას საკურთხეველი). ბესაკის ტაძრის (ბალი) დამოუკიდებლად მოსანახულებლად და არა ექსკურსიის ფარგლებში, უნდა გახვიდეთ ქალაქ კინტამანიდან.
ტაქსითაც შეგიძლიათ - კურორტ ქუთადან ბესაკამდე მანძილი 62 კილომეტრია. რელიეფის გამო გზა ცალმხრივად საათნახევარი გაგრძელდება.
ეს კომპლექსი ათას წელზე მეტი ხნისაა. ის ტერასებზე ეშვება მთის ფერდზე და მისი შენობები ვულკანური ლავისგანაა აგებული. შესასვლელი ბილეთი 35 ათასი ინდონეზიური რუპია, ანუ 153 რუბლი ღირს.
სამოგზაურო რჩევა: თუ გსურთ ბალის ნახვა თქვენს ფეხებთან, ეწვიეთ ბესაკიჰის ტაძრის კომპლექსს ნაშუადღევს. ლანჩის შემდეგ ღრუბლები შემოდის და ხილვადობა უარესდება.
პურა ლუჰურ ულუვატუ
თუ ბესაკჰი ბალის ყველაზე მნიშვნელოვანი ტაძარია, მაშინ ლუჰურ ულუვატუ ყველაზე შთამბეჭდავია მდებარეობით. ის ამოდის სანაპირო კლდეზე, რომელიც 70 მეტრიანი უფსკრულით იშლება ოკეანეში.
ამ ტაძარს ძალიან პატივს სცემენ ბალიში, რადგან ადგილობრივები თვლიან, რომ აქ ერთიანდება ბრაჰმას, ვიშნუს და შივას ენერგეტიკული ესენციები. ამ კომპლექსში ყველაფერი ეძღვნება ტრიმურტს - სამყაროს დასაწყისისა და დასასრულის ერთიანობას.
ითვლება, რომ რადგან კლდე, რომელზეც ტაძარი მაღლა დგას, უძლებს ოკეანის ტალღების შემოტევას და არიშლება, ამიტომ მონასტერი იცავს ბალის ბოროტი სულებისგან. იმისთვის, რომ დაცვა კიდევ უფრო საიმედო იყოს, მაიმუნებს ჭამენ ტაძრის მახლობლად კორომში. ტურისტები აფრთხილებენ: ერთი შეხედვით საყვარელი არსებები ძალიან მიდრეკილნი არიან ქურდობისკენ. მათ განსაკუთრებით მოსწონთ მობილური ტელეფონები და სათვალე.
თუ ლეგენდებს დავუჯერებთ, ბალის ულუვატუს ტაძარი ათასი წლის წინ დაარსდა. მართლაც, დახვეწილი ჩუქურთმებით მორთული ტაძრის კარიბჭეები მე-10 საუკუნით თარიღდება. ეს ტაძარი პოპულარულია ტურისტებში არა მხოლოდ იმიტომ, რომ გთავაზობთ საოცრად ლამაზ ხედებს და შეგიძლიათ აღფრთოვანებულიყავით მზის ჩასვლით. რელიგიური ცეკვა კეჩაკი ყოველდღიურად სრულდება სადამკვირვებლო გემბანზე. ტურისტები გვირჩევენ აქ საღამოს წასვლას. ჯერ ერთი ცეკვისთვის და მეორეც მზის ჩასვლისთვის. აქ თითქმის არ არის ჩრდილი, ამიტომ დღისით კლდეზე სიცხე წარმოუდგენელია.
ტაძარში შესვლა ღირს 30 ათასი მანეთი (131 მანეთი), აუდიტორიის კეჩაკისთვის დამატებით საფასურს იხდიან. ულუვატუ მდებარეობს ბუკიტის ნახევარკუნძულზე, ბალის სამხრეთით. ქუთადან აქ მისვლას დაახლოებით ერთი საათი სჭირდება. მაგრამ ჩვეულებრივი ავტობუსები აქ არ დადიან.
Pura Tanah ლოტი
ამ მე-16 საუკუნის საკურთხევლის სახელი ითარგმნება როგორც "ხმელეთი ზღვაში". და რა თქმა უნდა: ტანა ლოტი ამოდის პატარა კლდეზე, რომლის მიახლოება მხოლოდ მოქცევის დროს შეიძლება.
ტურისტები გვირჩევენ ეწვიოთ ბალის ტაძარს წყალზე, როგორც ექსკურსიის ფარგლებში, რადგან წინააღმდეგ შემთხვევაში მოგიწევთ გზატკეცილის გასწვრივ შორეულ სოფლებს შორის გადახვევა საგზაო ნიშნების გარეშე. უმჯობესია ტაძრის გადაღება შორიდან მოქცევის დროს. შემდეგ სანაპირო კლდე კუნძულად იქცევა.
ტურისტები აფრთხილებენ: რელიგიურის ტერიტორიაზე შესვლისთვისკომპლექსი მოითხოვს 30 ათას რუპიას (131 რუბლს) ერთ ადამიანზე, მაგრამ არაინდუსები დაშვებულია მხოლოდ ქვედა ეზოში. მაგრამ მაინც, Pura Tanah Lot ნამდვილად ღირს ვიზიტი. ეს არის ყველაზე რეკლამირებული ტაძარი კუნძულზე.
ახლოს არის კიდევ ერთი რელიგიური კომპლექსი - Pura Batu Bolong, რომელიც ასევე შედის ბალის ტოპ 5 ულამაზეს ტაძრებში. ის ასევე ამოდის სანაპირო კლდეზე. მაგრამ ეს უკანასკნელი დაკავშირებულია კუნძულ ბალისთან მაღალი გადასასვლელით, რომლის ქვეშაც ზღვამ თაღი ამოიღო. ეს ორი სალოცავი ყველაზე ახლოსაა ლეგიანის სანაპიროსთან (17 კილომეტრი).
პურა ოლონგ დანუ
ბალის საუკეთესო ტაძრები მდებარეობს არა მხოლოდ ზღვის პირას, არამედ შიდა. ცივილიზაციისთვის ხელშეუხებელ სოფელ ბედუგულამდე (ზღვის დონიდან 1300 მეტრზე) მთის სერპანტინის გასწვრივ ძალიან რთულია მისვლა, მაგრამ ნანახიდან მიღებული შთაბეჭდილებები სრულად ანაზღაურებს მოგზაურობის გაჭირვებას.
პურა ულუნ დანუ მდებარეობს კრატერის ვულკანური ტბის ბრატანის სანაპიროებზე და კუნძულებზე. ეს ტაძარი მრავალსართულიანი პაგოდით აშენდა 1633 წელს. იგი ეძღვნება მტკნარი წყლის ქალღმერთს, ქალწულ დენს. მაგრამ შივას და პარვატის პატივს სცემენ ამ ინდუ-ბუდისტურ ტაძარში.
ასევე საკურთხევლის ტერიტორიაზე შეგიძლიათ ნახოთ განმანათლებლის ქანდაკებები. ეს ტაძარი იმდენად პოპულარულია ბალიში, რომ მისი გამოსახულება ჩანს ადგილობრივ ბანკნოტზე 50 ათასი რუპიის (218 რუბლის ექვივალენტი)..
ტურისტებს ურჩევენ დილით ადრე ჩავიდნენ. ამ დროს ტაძარი მსუბუქ ნისლშია მოცული და ხალხი ცოტაა. საკურთხეველში შესვლა ფასიანია.
დაშორება პოპულარული კურორტი ქუთადან ულუნ დანუმდე 60 კილომეტრზე მეტია, გზას დაახლოებით ორი დასჭირდებანახევარი საათი. დენპასარი საუკეთესო გამოსავალია.
ლემპუიანგის ტაძარი (ბალი)
ეს საკურთხეველი მდებარეობს კუნძულის აღმოსავლეთით, არც ისე შორს კურორტ ამედადან სამოთხის პლაჟებით. ტაძარში მოხვედრა შეგიძლიათ მხოლოდ დაქირავებული მანქანით/სკუტერით ან ტურის ფარგლებში.
გიდები, ჯგუფის დაქირავებისას, ხშირად ჩუმად დგანან იმის შესახებ, რომ "ლემპუიანგი" ითარგმნება როგორც "გზა სამოთხეში". ტაძარში მისასვლელად ტურისტებს მოუწევთ ჯუნგლების გავლით 800 მეტრიან მთამდე ასვლა.
იმისთვის, რომ ასეთი თვალყურის დევნება თითქმის უპრობლემოდ იყოს, ჯობია გამთენიისას, სიცხის დადგომამდე გავიდეთ. გზად მოგიწევთ 1700 საფეხურის ასვლა, მგზავრობას ოთხი საათი დასჭირდება.
ლემპუიანგის ტაძარი (ბალი) უზარმაზარი კომპლექსია. როგორც შეეფერება "კიბეს სამოთხეში", მასში არსებული თითოეული შენობა წინაზე მაღალია. საოცრად ლამაზი, თავბრუდამხვევი ხედები იხსნება ოკეანისა და აგუნგის ვულკანის ტაძრის ქვედა ეზოდან.
მაგრამ მორწმუნეები აქ არ ჩერდებიან, არამედ მიდიან მედიტაციისთვის ყველაზე დაჩრდილულ ტერასაზე. მიუწვდომლობის გამო ლემპუიანგს ტურისტები იშვიათად სტუმრობენ. ამ გარემოების წყალობით შენარჩუნებულია წმინდა ადგილის ავთენტური ატმოსფერო.
პურა გოა ლავა
ბალის ყველა ტაძრიდან ეს ყველაზე უჩვეულოა. Goa Lawah მდებარეობს კუნძულის სამხრეთ-აღმოსავლეთით. უახლოესი კურორტი არის უბუდი. ქუთადან შეგიძლიათ ავტობუსით მიხვიდეთ სოფელ პადანგის ყურეში, მაგრამ შემდეგ ფეხით 5 კილომეტრი უნდა გაიაროთ.
საკურთხევლის სახელწოდება ითარგმნება როგორც "ღამურების ტაძარი".იგი მდებარეობს ნაპირზე უზარმაზარი გამოქვაბულის მახლობლად, რომელიც (გადაუმოწმებელი ჭორების მიხედვით) 30 კილომეტრზე ვრცელდება პურა ბესაქამდე..
მე-11 საუკუნის ტაძრის მთავარი ტურისტული ღირსშესანიშნაობა მისი მოსახლეობაა - ასობით ათასი ხილის ღამურა. და გოა ლავას მთელი ქვის დეკორი ასევე ეძღვნება ამ პატარა არსებებს.
ევროპელების მსგავსად, ბალიში ღამურები ქვესკნელთან ასოცირდება. ამიტომ ტაძარი ძირითადად დაკრძალვის ცერემონიებს ეძღვნება. კრემაცია ტარდება სანაპიროზე. მაგრამ ეს საშინელი ცერემონიები და გამოქვაბულის სახურავზე ჩამოკიდებული ღამურების ლაშქარი მხოლოდ ტაძრის პოპულარობას მატებს ტურისტებში.
კომპლექსის კარიბჭეები განასახიერებს სიკეთესა და ბოროტებას, გაყოფილი პაგოდას სახით, რომლის ვერტიკალური ნახევრები გადაადგილებულია სხვადასხვა მიმართულებით. იქვე იზრდება ორი წმინდა ბანიანი ხე.
პირველ ეზოში არის სამსხვერპლოები ღვთაებრივი ტრიადისთვის - ვიშნუ, შივა და ბრაჰმა. შემდეგი კარიბჭის გავლის შემდეგ, სტუმარი დაინახავს დრაკონის ქანდაკებას, რომელიც იცავს მონასტერს ბოროტი სულებისგან. აქ იმართება რელიგიური ცერემონიები ცეკვებისა და მუსიკის თანხლებით.
და ბოლოს, მესამე ეზო რეალურად არის უზარმაზარი გროტო - გამოქვაბულის შესასვლელი. ათასობით ღამურა კიდია ჭერიდან, ჰაერში მათი ჩირქის მძაფრი სუნი ტრიალებს, ფრთების გამუდმებული შრიალი და ღმუილი ისმის..
Taman Ayun
ქრისტიანობამ იცის ისეთი რამ, როგორც სასახლის ეკლესია. მსგავსი რამ არის ბალიში. "ტაძრების კუნძულს" აქვს კიდევ ერთი საკურთხეველი - აშენდა 1634 წელს მმართველი მენგვისთვის.
სახელი ტამანაიუნი“ითარგმნება როგორც „მომხიბლავი ბაღი“. და ეს არ არის მხოლოდ ლამაზი მეტაფორა. ტაძრის კომპლექსი, რა თქმა უნდა, ღმერთებს ეძღვნება, მაგრამ ის სამეფო ოჯახის დასასვენებლად იყო ჩაფიქრებული.
პაგოდებისა და სალოცავების შენობები დამზადებულია დახვეწილი ჩინური არქიტექტურული სტილით. ღვთაებების ქანდაკებებსა და ხავსიან ქვებს შორის მოჩანს ტბორები ლოტოსებითა და ოქროს თევზებით. ხიდები, კაშკაშა ტროპიკული მცენარეულობა, სურნელოვანი ყვავილები - არქიტექტორი ჰობინ ჰო მიიწვიეს ლანდშაფტის პარკის აღსადგენად 1750 წელს.
ეკვატორულმა მზემ სიმწვანე რომ არ გამომშრალოს, მან სპეციალური სარწყავი სისტემა - სუბაკი მოიფიქრა. სწორედ მის გამოა შეტანილი ტამან აიუნის ტაძრის კომპლექსი იუნესკოს სიაში.
ტურისტები აცხადებენ, რომ ბალის სხვა სალოცავი ადგილებისგან განსხვავებით, ამ საკურთხეველში ტურისტები ცოტაა და, შესაბამისად, ასევე რთულია შემაწუხებელი მოვაჭრეების და ფსევდო გიდების შეხვედრა. შესასვლელთან (მისი გადასახადი წმინდა სიმბოლურია) არის პატარა ბაზარი, სადაც შეგიძლიათ გემრიელად და იაფად მიირთვათ.
ტაძრის კომპლექსი ტრადიციულად შედგება სამი ზონისგან, რომლებიც მდებარეობს ერთმანეთის ზემოთ. ტურისტებს არ უშვებენ უმაღლესში - ის ღიაა მხოლოდ მორწმუნეებისთვის და მაშინაც კი, ყველაზე მნიშვნელოვან რელიგიურ დღესასწაულებზე. მაგრამ მოგზაურები ამბობენ, რომ დარჩენილი სამი იარდი საკმარისზე მეტია ძლიერი შთაბეჭდილებებისთვის.
ეს ულამაზესი ტაძარი გასაოცრად ორგანულად არის ჩაწერილი მიმდებარე ლანდშაფტში. ტამან აიუნში მისასვლელად, დენპასარის კურორტიდან ჩრდილოეთით უნდა წახვიდეთ. 17 კილომეტრის შემდეგ სოფელ მენგვს მიაღწევთ. ექსკურსიები აქ იშვიათად მოდის, ამიტომ ტაძრის კომპლექსი ხელმისაწვდომია მხოლოდდამოუკიდებელი ტურისტები.
