მოსკოვის წმინდა დანილოვის მონასტერი: მამრობითი გუნდი, სამსახურის განრიგი და ოფიციალური ვებგვერდი. როგორ მივიდეთ მოსკოვის წმინდა დანილოვის მონასტერში?

2024 ავტორი: Harold Hamphrey | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 10:17

2003 წლის 17 მარტს აღინიშნა მოსკოვის წმინდა უფლისწული დანიელის გარდაცვალების 700 წელი. ის მართავდა 1276 წლიდან 1303 წლამდე. ამ დროს მოსკოვი იძენს სამთავროს ტახტს და ხდება რუსეთის დამოუკიდებელი სახელმწიფო მას შემდეგ, რაც მას შეუერთდებიან პერესლავ-ზალესკი და კოლომნა. ხოლო თავად დანიელი არის პირველი დიდი მოსკოვის თავადი და ახალი დინასტიის წინაპარი, რევოლუციამდელი ისტორიკოსების განმარტებით..

მონასტერი

ჩვენი სახელმწიფოს დედაქალაქში წმინდა უფლისწულის პატივსაცემად აკურთხეს დანილოვსკის მონასტრის შვიდი საეკლესიო კრების საკათედრო ტაძრის ნაწილი. იგი დააარსა დანიილმა ზამოსკვორეჩიეში სერფუხოვის ფორპოსტთან ახლოს. ეს მონასტერი (წმ. დანილოვი) ყველაზე ძველია მოსკოვში. იგი დაარსდა 1282 წელს.

მოსკოვის თავადი დანიელი

წმიდა უფლისწული იყო ალექსანდრეს უმცროსი ვაჟინევსკი. დაიბადა 1261 წელს ვლადიმირში. თერთმეტი წლის ასაკში - ძმებს შორის დაყოფის მიხედვით - დანიელი იღებს მოსკოვს. 1282 წელს მდინარე მოსკოვის ნაპირზე ააგებს ეკლესიას წმინდა დანიელ სტილისტის პატივსაცემად, რომელიც მისი ზეციური მფარველია. აქ იწყება მამრობითი სქესის წმინდა დანილოვის მონასტრის დაგება. ახალგაზრდა უფლისწული, გაიხსენა მამის სიტყვები, რომ ღმერთი ჭეშმარიტებაშია და არა ძალაუფლებაში, იბრძვის მშვიდობისა და სიმშვიდისთვის. მისი მთავარი მიზანი იყო მოსკოვის, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფოს გაძლიერება და გაძლიერება. უკვე მისი უფროსი ვაჟის, ივან კალიტას დროს, მოსკოვმა მიიღო დიდი მეფობის იარლიყი და ახლა, მანამდე, შეუმჩნეველი ქალაქი გახდა რუსეთის ქალაქების დედაქალაქი პეტრე დიდის მეფობამდე..

მამის, ალექსანდრე ნეველის მაგალითზე, გარდაცვალებამდე, წმინდა პრინცი დანიელი იღებს სქემას და სამონასტრო წოდებას. ძველი სტილით გარდაიცვალა 1303 წლის 4 მარტს. მისი ანდერძის თანახმად, თავადი დაკრძალეს წმინდა დანილოვის მონასტრის უბრალო ძმურ სასაფლაოზე - „არა ეკლესიაში, არამედ გალავანში“.

პრინცის საფლავი

დანიელის უფროსმა ვაჟმა, ივანე კალიტამ, 1330 წელს მამის მონასტერი კრემლში, მის აუღელვებელ კედლებს მიღმა, დარბევისგან დასაცავად გადასცა და ბორზე მაცხოვრის საკათედრო ტაძარს მიაწერს. მოსკოვის გარეთ ძველ მონასტერს დანიელის სამთავროს საფლავთან ერთად ანდობს კრემლის მონასტრის არქიმანდრიტის იურისდიქციას. თუმცა, შორეული მონასტერი თანდათან დაცარიელდა და გაფუჭდა. დროთა განმავლობაში იგი ცნობილი გახდა როგორც დანილოვსკის სოფელი. ასე იყო სამთავრო საფლავი რამდენიმე ათეული წლის შემდეგმიტოვებული მისი შთამომავლების მიერ.

მხოლოდ ივანე მესამის დროს მოხდა ძალიან მნიშვნელოვანი მოვლენა, რამაც ბიძგი მისცა ამ კომპლექსის თანდათანობით აღორძინებას, რის შემდეგაც წმინდა ნაწილები და წმინდანად შერაცხეს.

ძველი ლეგენდა

ლეგენდის თანახმად, ივანე მესამე ერთხელ თავის მსახურებთან ერთად მდინარე მოსკოვის ნაპირებთან ერთად, პრინც დანიელის სამარხს გასცდა. ამ დროს ერთ-ერთი მხედრის ქვეშ ცხენი წააწყდა, რის გამოც მსახური მიწაზე დაეცა. უცნობი უფლისწული გამოეცხადა და უთხრა, რომ ის იყო დანიილი მოსკოველი - ამ ადგილის ბატონი, აქ არის მისი საფლავი. მან უბრძანა ივანისთვის შემდეგი სიტყვების გადმოცემა: „შენ თავს ახარებ, მაგრამ დამივიწყე“. მსახურის ამბის მოსმენისას დიდმა ჰერცოგმა ბრძანა, რომ ტაძრის რეკვიემები მოეწყო მისი წინაპრებისთვის, ასევე მოწყალების დარიგება ხსოვნისთვის. მას შემდეგ ეს ტრადიცია შენარჩუნდა და მოსკოვის ყველა უფლისწულმა თავისი წინაპრის, დანიილ მოსკოვის მსახურება აღასრულა.

მონასტრის აღდგენა

ვასილი მესამეს ვაჟის, ივანე მრისხანე მეფობის დროს, აღინიშნა კიდევ ერთი სასწაული - მოსკოვის პრინც დანიელის საფლავზე მომაკვდავი განიკურნა. ამის შესახებ მეფემ უბრძანა ყოველწლიური რელიგიური მსვლელობა მისი წინაპრის საფლავთან და მის ხსოვნას. და რაც მთავარია, აღადგენს ზამოსკვორეჩიეში წმინდა დანილოვის მონასტერს. ივანე მრისხანე ბრძანებს აეშენებინათ საკათედრო ტაძრის ახალი შენობაშვიდი მსოფლიო კრების პატივი. აქ შენდება საძმო კელიც და მთელი ტერიტორია მაღალი კედლებით არის შემოსაზღვრული, აღდგენილი მონასტერი ბერებითაა დასახლებული. გარდა ამისა, წმინდა დანილოვის მონასტერი ამიერიდან დამოუკიდებელი ხდება. მანამდე ის კრემლის სპასო-პრეობრაჟენსკის ტაძრის დაქვემდებარებაში იყო.

არსებობს ვერსია, რომ ამ კომპლექსის ახალი შენობები აშენდა არა ზუსტად იმ ადგილას, სადაც ყოფილი იყო, საკათედრო ტაძრით, არამედ ოდნავ გვერდით - ჩრდილოეთით ხუთასი მეტრით. ისტორიკოსები ვარაუდობენ, რომ ახლანდელი სიტყვის აღდგომის ეკლესია დანილოვსკაია სლობოდაში დგას დანიილოვსკის ეკლესიის ადგილზე, რომელიც კეთილშობილი თავადის მიერ იყო მოწყობილი..

ტაძრის აგება

1555-დან 1560 წლამდე პერიოდში დანილოვსკის მონასტერში შვიდი მსოფლიო კრების საპატივცემულოდ აშენდა საკათედრო ტაძარი. იგი აკურთხა 1561 წლის მაისში ივანე მრისხანისა და სამეფო ოჯახის თანდასწრებით მიტროპოლიტ მაკარიუს მიერ. ხელმწიფემ ახლად აშენებულ მონასტერს გადასცა ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი, აგრეთვე სამეფო ხატმწერის წერილები, რომელთა ნიშანში იყო ივანე საშინელის, ცარევიჩ იოანესა და მოსკოვის მიტროპოლიტი მაკარიუსის პორტრეტები..

კანონიზაცია

ლეგენდის თანახმად, 1652 წელს წმინდა პრინცი დანიელი სიზმარში ჩნდება ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩთან. შედეგად, მისი 30 აგვისტოს ბრძანებით, პატრიარქმა ნიკონმა და ეპისკოპოსთა საკათედრო ტაძარმა, ხელმწიფის თანდასწრებით, სამთავროს საფლავი გახსნეს. ასე მოიპოვეს დანიელ მოსკოვის უხრწნელი წმინდა ნაწილები, რომლიდანაც იმ დროს მრავალი ადამიანი განიკურნა. წმინდა ნაწილები განსაკუთრებული ზეიმით გადაასვენესმონასტრის საკათედრო ტაძარი და დაასვენეს მარჯვენა კლიროსთან ხის საფლავში. ამავდროულად, ერთგული მოსკოვის უფლისწული წმინდანად შერაცხეს, დღესასწაულს ადგენდნენ მისთვის წელიწადში ორჯერ - მარტში გარდაცვალების დღეს და ახალი სტილით 12 სექტემბერს წმინდა ნაწილების პოვნის დღეს..

მსახურება წმ. დანიელი

პირველი ღვთისმსახურება წმინდა დანიელისადმი შეასრულა არქიმანდრიტმა კონსტანტინემ (მონასტრის წინამძღვარი) 1761 წელს. თუმცა, ორმოცი წლის შემდეგ, თავადის ცხოვრება და ახალი სამსახური შეადგინა მიტროპოლიტმა პლატონმა (ლევშინი). ახლა ყოველ კვირას კითხულობდნენ აკათისტს დანიელის წმინდა ნაწილების წინაშე. ხსოვნის დღეებში კი კრემლის საკათედრო ტაძრებიდან წმინდა დანილოვის ზამოსკვორეჩინსკის მონასტერში რელიგიური მსვლელობა გაგზავნეს. დროთა განმავლობაში მონასტრის ტაძარში წმინდა დანიელ მოსკოველის პატივსაცემად სამლოცველო აკურთხეს. მისი საფლავი მარცხენა კლიროსზე გადაიტანეს და ფიოდორ გოლიცინის შემოწირულობით მას ვერცხლის ხელფასი გაუკეთეს. 1812 წელს იგი მოიპარეს ნაპოლეონის ჯარებმა. ამიტომ 1817 წელს წმინდა დანიელ მოსკოვის ნეშტი ახალ ვერცხლის სალოცავში მოათავსეს. იქვე, კედელზე, უფლისწულის ხატი იყო დახატული, მთელი სიგრძით მისი საფლავის ყოფილ ხის ყდაზე..

ახალი კეთილდღეობის პერიოდი

მეთვრამეტე საუკუნეში წმინდა დანიელ სტილისტის სამსაფეხურიანი ეკლესია აღმართეს საკათედრო ტაძრის ვერანდასა და ვესტიბულზე - უძველესი მონასტრის ხსოვნას. ამ და მომდევნო მეცხრამეტე საუკუნეს უძველესი წმინდა დანილოვის მონასტრის აყვავების ხანას უწოდებენ. ამ დროს აქ აშენდა ახალი ტაძრები და სამრეკლო, წმინდა მაცოცხლებელი ეკლესია.სამება (აშენდა 1833 წელს კუმანინებისა და შუსტოვების ხარჯზე). კუმანინები ნათესავები იყვნენ ცნობილ რუს მწერალ ფიოდორ დოსტოევსკისთან. სამების ეკლესია თავად წმინდა ფილარეტმა აკურთხა. სხვათა შორის, იგი აშენდა დიდმა არქიტექტორმა O. I. Bove-მ სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, იგი გახდა მისი ერთ-ერთი ბოლო შენობა. ადრე ითვლებოდა, რომ ის აღმართული იყო თანაბრად ცნობილი არქიტექტორის ევგრაფ ტიურინის მიერ, რომელმაც ააგო ნათლისღების საკათედრო ტაძარი იელოხოვოში და წმინდა ტატიანას სახლის ეკლესია მოხოვაიაზე..

სამონასტრო ეკლესიის ეზო

ეკატერინე II-ის მეფობის დროს, როდესაც გაჩნდა ჭირის ეპიდემია, რომლის ეპიცენტრი იყო მოსკოვი, წმინდა დანილოვის მონასტერი გახდა ამ დაავადებით გარდაცვლილთა სამარხი, რადგან იგი შორს მდებარეობდა დედაქალაქის ცენტრალური რეგიონები. როცა ჭირი დაეცა, სასაფლაო მიწით დაიფარა. მას შემდეგ დამკვიდრდა ტრადიცია მონასტერში როგორც ბერების, ისე საეროების დაკრძალვის. დროთა განმავლობაში აქ გაჩნდა სასაფლაო, სადაც დაკრძალეს დიდგვაროვანი და შეძლებული ადამიანები. დანილოვსკის მონასტრის სასაფლაოზე მუსიკოსმა ნ.გ.რუბინშტეინმა, რომელიც არის რუსული მუსიკალური საზოგადოების დამაარსებელი, იპოვა მათი უკანასკნელი თავშესაფარი; სლავოფილები ა. კუბო და მისი ცხედარი აქ ხელებში ჩამოასვენეს მოხოვაიას უნივერსიტეტის ტატიანის ეკლესიიდან, სადაც გარდაცვლილი დაკრძალეს მოსკოვის უნივერსიტეტის საპატიო წევრად. თუმცა, 1953 წელს დიდი მწერლის ნეშტი გადაასვენეს ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

მძიმეჯერ

რევოლუციამდელ ხანაში უძველეს მონასტერმა მრავალი გაჭირვება იხილა. მაგალითად, 1812 წელს მასში ფრანგი ოფიცრები დასახლდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ საგანძურის უმეტესი ნაწილი წინასწარ იყო გატანილი სხვა ქალაქებში, ბევრი ძვირფასი ნივთი მაინც დარჩა მის კედლებში. ამ დროს მოხდა კურიოზული ინციდენტი: ფრანგი სამხედროების პირველმა ჯგუფმა გააფრთხილა ბერები, რომ მალე აქ ოფიცერთა სხვა ჯგუფი ჩამოვიდოდა, მაგრამ ისინი არაკეთილსინდისიერი ხალხი იყვნენ. და რეკომენდებულია ყველა ძვირფასი ნივთის დამალვა. ისინი ბერებს განძის დამარხვაშიც კი ეხმარებოდნენ. და ფაქტობრივად, ახლად ჩამოსულმა ჯგუფმა გაძარცვა ყველაფერი, რაც დარჩა, ანტიმინებსაც კი არ უგულებელყოფდნენ.

მორიგი უბედურება შეექმნა მონასტერს ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ. ცნობილია, რომ ბევრი სასულიერო პირი, რომლებიც ბოლშევიკებმა განდევნეს ეკლესიის ამბიონებიდან ახალი იდეოლოგიის მიღებაზე უარის თქმისა და მართლმადიდებლური ქრისტიანობის ტრადიციებისადმი ერთგულების გამო, წმინდა დანილოვის მონასტერს შეაფარა თავი. მათ ეძახდნენ ასე - "დანილოვიტები". შემდგომში ბევრი გაგზავნეს პატიმრობაში და გადასახლებაში. ყველაზე ძველი მონასტერი მოსკოვში დაიხურა 1930 წელს, ბოლო დედაქალაქში.

მონასტრის გახსნა

1983 წლის მაისში, საბჭოთა ხელისუფლების გადაწყვეტილებით, დანილოვსკის მონასტერი კვლავ გადაეცა მოსკოვის საპატრიარქოს განკარგულებაში, რათა მოეწყო მასში ოფიციალური რეზიდენცია..

ამ დრომდე არ არის ნაპოვნი საფლავის დანგრევის დროს დანგრეული საფლავები. ამიტომ აქ 1988 წელს დაიდგა სამლოცველო-ოსუარი, რომელიც სიმბოლური საფლავია ყველა მონასტერში დაკრძალულისთვის. და საფლავის ადგილების გვერდითხომიაკოვისა და გოგოლის ხსოვნას ორი ბარელიეფი დაუდგათ. 1988 წლის 12 ივლისს აქ გაიმართა საზეიმო წირვა რუსეთის ნათლობის ათასწლეულის პატივსაცემად. დღეს უწმინდესის პატრიარქის მთავარი რეზიდენცია წმინდა დანილოვის მონასტერშია და აქ იმართება რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსთა კრებებიც..

წმინდა დანილოვის მონასტერი: მომსახურების განრიგი

სამუშაო დღეებში დილის მსახურება ტარდება ყოველდღიურად: დილის ექვს საათზე ძმური ლოცვა და შუაღამის წირვა; შემდეგ შვიდ საათზე - ლიტურგია. საღამოს, ღვთისმსახურება იწყება ყოველდღე ხუთ საათზე: საღამო და მატიანე. სადღესასწაულო და საკვირაო მსახურება - წინა დღით იმართება ღამისთევა (სამების საკათედრო ტაძარი), წირვა იწყება საღამოს ხუთ საათზე. შაბათს და დღესასწაულის დღეს წმინდა მამათა ტაძარში დილის შვიდ და ცხრა საათზე ორი ლიტურგია აღევლინება. კვირას, საღამოს ხუთ საათზე, სამების საკათედრო ტაძარში იმართება მოსკოვის მართალი პრინცი დანიელის აკათისტი. გარდა ამისა, ლოცვა აკათისტთან ერთად ტარდება ყოველ ოთხშაბათს, საღამოს 5 საათზე, წმინდა დანიელის სამლოცველოში.

დღის განმავლობაში მრევლს წვდომა აქვს წმინდა უფლისწულის სიწმინდეებზე წმინდა მამათა ტაძრის სადარბაზოში. ტაძრის ფუნქციონირების რეჟიმს, მის ისტორიას და მასთან დაკავშირებულ სხვა ინფორმაციას ინტერნეტის საშუალებით ყველას შეუძლია გაეცნოს, რადგან წმინდა დანილოვის მონასტერი (ოფიციალური საიტი - msdm.ru) სიცოცხლეს არ ჩამორჩება და აქვს. მიიღო საკუთარი გვერდი მსოფლიო ქსელში. გარდა ამისა, შეგიძლიათ პირადად მოხვიდეთ აქ და გაესაუბროთ მორიგე მღვდელს, რომელიც უპასუხებს თქვენს ყველა კითხვას. ისიღებს 8-დან 18 საათამდე საძმოს შენობის ფოიეში. მონასტერი მდებარეობს დანილოვსკის ვალის ქუჩაზე, სახლი 22. შეგიძლიათ იქ მოხვდეთ ტულსკაიას მეტროდან (ფეხით დაახლოებით ხუთი წუთის განმავლობაში), ან პაველეცკაიას მეტროსადგურიდან (ტრამვაით მონასტრის ამავე სახელწოდების გაჩერებამდე).

ქრისტიანობის პოპულარიზაციის მიზნით აქ შეიქმნა წმინდა დანილოვის მონასტრის გუნდი, რომლის მოსასმენად ჩვენი ქვეყნის სხვადასხვა ქალაქებიდან ჩამოდიან. გარდა ამისა, ყველას შეუძლია თავისი კომპოზიციების ჩამოტვირთვა ინტერნეტიდან.

წმინდა დანილოვის მონასტერი: მგალობელთა გუნდი

რა არის უნიკალური ამ გუნდში და რატომ არის ის ასე პოპულარული? წმინდა დანილოვის მონასტრის სადღესასწაულო გუნდს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის სინოდალური რეზიდენციის გუნდის სტატუსი აქვს. ის მონაწილეობს ყველა სადღესასწაულო წირვაში. ეს გუნდი ათ წელზე მეტია ერთ შემადგენლობაში თამაშობს. ის არის მონასტერში რამდენიმე საუკუნის წინ წარმოშობილი სიმღერის ტრადიციის გამგრძელებელი. გუნდის რეპერტუარი მოიცავს სხვადასხვა ჟანრის ნაწარმოებებს. იგი შეიცავს რვაასზე მეტ ნამუშევარს. ეს არის ლიტურგიული მუსიკა, რომანები, ისტორიული სიმღერები, სამხედრო-პატრიოტული, სასმელი, ხალხური, შინაური (რახმანინოვი, ტანეევი, ჩაიკოვსკი) და უცხოური კლასიკა (ბრუკნერი, ბეთჰოვენი, მოცარტი). წმინდა დანილოვის მონასტრის გუნდი თავის მისიას ხედავს საზოგადოების გაცნობაში ძველი რუსული კულტურის ნიმუშების - ხალხური და საეკლესიო კულტურის მე-15-21-ე საუკუნეებში. ჯგუფი უძველეს რუსულ გალობას ერთი ამოსუნთქვით ასრულებს, ასეთი მანერა (უწყვეტად გრძელვადიანი ჟღერადობა) სიმღერის ხელოვნებაში ყველაზე რთულად ითვლება.