Harmandir Sahib: აღწერა და ისტორია

Სარჩევი:

Harmandir Sahib: აღწერა და ისტორია
Harmandir Sahib: აღწერა და ისტორია
Anonim

ინდოეთის შტატ პენჯაბში, ინდოეთის პატარა ქალაქ ამრიცარის ცენტრში, რომელიც მდებარეობს ქვეყნის ჩრდილო-დასავლეთით, მდებარეობს ქვეყნის ერთ-ერთი მთავარი ღირსშესანიშნაობა - ჰარმანდირ საჰიბი, ოქროს ტაძარი, რომელიც სიქების რელიგიური ცენტრია. მას ყოველდღიურად ოც ათასზე მეტი ადამიანი სტუმრობს.

ჰარმანდირ საჰიბი
ჰარმანდირ საჰიბი

ისტორია

ტაძარი აშენდა ხელოვნური ტბის შუაგულში, რომელიც გათხარა 1577 წელს რამ დასის მიერ, მეოთხე სიქ გურუმ, რომელმაც აკურთხა და დაარქვა ტბა ამრიცარი. ეს სახელი ითარგმნება როგორც "უკვდავების ნექტრის წყარო". თუ ვიმსჯელებთ ლეგენდის მიხედვით, რომლის მოყოლაც ადგილობრივებს უყვართ, ამ წმინდა ტბის ადგილი შემთხვევით არ აირჩიეს. აქ, პატარა ტყის აუზის ნაპირზე, დიდი ბუდა მედიტირებდა, მის შემდეგ კი სიქების რწმენის ფუძემდებელი ყველა რელიგიის თანასწორობასა და ერთიანობაზე, გურუ ნანაკი, ფიქრობდა არსების არსზე..

ტაძრის აგება

ტბის კურთხევით, რამ დასმა დაიწყო სიქების ტაძრის კომპლექსის მშენებლობა. მოგვიანებით გრანდიოზული სტრუქტურის ზედა იარუსები ოქროთი დაიფარა. დასრულებული მშენებლობაბრწყინვალე არჯან დევის კომპლექსი, რომელსაც ჰარმანდირ საჰიბს უწოდებს, რაც ითარგმნება როგორც "ღვთის ტაძარი". ძალიან სწრაფად, უჩვეულო სტრუქტურის შესახებ ჭორი გავრცელდა სიქებში. და მათ მიაღწიეს მშვენიერ კომპლექსს მომლოცველთა გაუთავებელი ნაკადით.

ჰარმანდირ საჰიბის ტაძარი
ჰარმანდირ საჰიბის ტაძარი

ბევრი დარჩა საცხოვრებლად ტაძრის მახლობლად. შედეგად, იმდენი მოსახლე შეიკრიბა, რომ ამ ადგილას ჩამოყალიბდა ქალაქი, რომელმაც მიიღო იგივე სახელი, როგორც წმინდა ტბა. ჰარმანდირ საჰიბის ტაძარმა დღევანდელი სახე შეიძინა 1764 წელს სულთან ულ კვამ ნავაბ ჯასა სინგ აჰლუვალიას, სიქების ცნობილი სულიერი ლიდერის, რეკონსტრუქციის შემდეგ..

მე-19 საუკუნეში სიქების კიდევ ერთმა ლიდერმა, მმართველმა მაჰარაჯა რანჯიტ სინგმა ბრძანა, რომ ტაძრის ზედა სართულები მოოქროვებით დაეფარათ. ამან გამოიწვია ამრიცარში ჰარმანდირ საჰიბის ტაძრის მეორე სახელი - ოქროს ტაძარი. დღეს ის არის ქალაქის, სახელმწიფოს და მთელი ქვეყნის მთავარი ღირსშესანიშნაობა.

ოქროს ტაძარი ჰარმანდირ საჰიბი ამრიცარში (ინდოეთი): აღწერა

ტაძარი ნაგებია მარმარილოთი ბრინჯაოსა და ოქროს ფურცლით. კედლები და გუმბათი გადახურულია სპილენძის ფირფიტებით, ზემოდან კი მოოქროვილია. ისტორიკოსების აზრით, გუმბათის შესაქმნელად ოთხას კილოგრამზე მეტი ძვირფასი ლითონი იქნა გამოყენებული.

ჰარმანდირ საჰიბის ტაძრის კომპლექსი, რომლის ფოტოც შეგიძლიათ იხილოთ ქვემოთ, მდებარეობს ტბის ცენტრში, რომლის წყალი სამკურნალოდ ითვლება. მომლოცველები, ისევე როგორც ადგილობრივები, თვლიან, რომ ის შეიცავს უკვდავების ელექსირს და წმინდა წყალს. ვიწრო მარმარილოს ხიდი, რომელიც სიმბოლოა გრძელი მოგზაურობისთვისგადის სული, რომელმაც დატოვა მოკვდავი სხეული, აკავშირებს ჰარმანდირ საჰიბის ტაძარს ტბის სანაპიროსთან.

ოქროს ტაძარი ჰარმანდირ საჰიბი
ოქროს ტაძარი ჰარმანდირ საჰიბი

როგორ მუშაობს ტაძარი?

ოქროს ტაძარი ჰარმონიულად აერთიანებს ინდუისტური და ისლამური სტილის ელემენტებს, ასევე საკუთარ უნიკალურ მახასიათებლებს. კომპლექსი შედგება ათი სხვადასხვა სტრუქტურისგან, ოთხი შესასვლელით დასავლეთიდან და აღმოსავლეთიდან, ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან. ისინი სიმბოლურად განასახიერებენ სხვადასხვა რწმენის, კლასის და ფენის ადამიანების საკურთხეველში მოწვევას.

ტაძრის კედლები მორთულია ორნამენტებითა და მხატვრობით, ძვირფასი თვლებით. საკურთხეველში შესვლამდე მომლოცველები წმინდა ტბის წყალში რიტუალურ აბაზანას ასრულებენ და ფეხსაცმელს იხსნიან. ქალებმა, მამაკაცებმა და ბავშვებმა ტაძარში შესვლამდე თავი უნდა აიფარონ შარფით. ტაძრის თითოეულ სართულზე გაწვრთნილი მკითხველი მზის ამოსვლიდან მზის ჩასვლამდე კითხულობს გურუ გრანთ საჰიბის ძველ ასლებს და ათვალიერებს უზარმაზარ ფურცლებს. რელიგიის მიუხედავად, ამრიცარში ჰარმანდირ საჰიბის მონახულება ნებისმიერ მსურველს შეუძლია.

ჰარმანდირ საჰიბ ამრიცარ
ჰარმანდირ საჰიბ ამრიცარ

მსურველებს შეუძლიათ ასვლა ლოცვაში. აქ, ხალიჩაზე ჯდომისას, შეგიძლიათ, ლოცვების კითხვისას, ყოვლისშემძლეს პირადი თხოვნით მიმართოთ. ჰარმანდირ საჰიბის ტაძარი განსხვავდება მრავალი სალოცავი ადგილისგან მისი მუდმივად ჟღერადობის დახვეწილი თანხლებით. ამას მღერის ნაზი ფლეიტა, სიმებიანი საკრავები და ისმის დასარტყამების რიტმული ცემა. მელოდია იმდენად მომხიბლავია, რომ ადამიანების აზრით, ვინც აქ იყო, შეიძლება გამოიწვიოს ღრმა ტრანსის მდგომარეობა.

მომლოცველები ნელა დადიან ტაძრის გარშემო საათის ისრის მიმართულებით, პერიოდულადტბის წყლებში ჩაძირვა თქვენი სულის გასაწმენდად. ადამიანები აქ მოდიან სალოცავად, საკუთარი აზრების დასაკმაყოფილებლად, მედიტაციისთვის. საკურთხეველში შესასვლელი ღიაა ქალებისა და მამაკაცებისთვის, ღარიბებისთვის და მდიდრებისთვის, რადგან ყველა ადამიანი ღმერთთან ახლოსაა. ჩვეულებრივ ტურისტს შეუძლია ტაძარში შესვლა იმ პირობით, რომ ის არ ჭამს ხორცს, ალკოჰოლის მიმართ სრულიად გულგრილი იქნება და კომპლექსის ტერიტორიაზე არ ეწევა.

ჰარმანდირ საჰიბ ამრიცარის ოქროს ტაძარი
ჰარმანდირ საჰიბ ამრიცარის ოქროს ტაძარი

ინტერიერის გაფორმება

მნახველები გაოცებულნი და აღფრთოვანებულნი არიან ტაძრის სილამაზითა და არაჩვეულებრივი ფუფუნებით. ოქროს ტაძარი სრულად ამართლებს თავის სახელს, რადგან მისი გარე კედლები მოპირკეთებულია ოქროთი დაფარული ფირფიტებით. შიგნიდან სტრუქტურა კიდევ უფრო შთამბეჭდავია: ძვირფასი თვლებით მორთული, მშვენიერი მინებით, მოოქროვილი და ორნამენტებით დაფარული კედლები არანაირად არ ჩამოუვარდება გარეგნობას.

შეგიძლიათ დატკბეთ ამ საოცარი ადგილის სილამაზით არა მხოლოდ დღისით, არამედ ღამითაც, როცა შენობა ორიგინალურად და ძალიან ოსტატურად არის განათებული. ტბის წყლის ზედაპირზე ასახული ის ქმნის განსაცვიფრებელ და მომხიბვლელ სურათს.

ოქროს ტაძარი ჰარმანდირ საჰიბ ამრიცარ ინდოეთში
ოქროს ტაძარი ჰარმანდირ საჰიბ ამრიცარ ინდოეთში

საქველმოქმედო მისია

უეჭველია, ამ ტაძრის გამორჩეული თვისებაა თავისუფალი სატრაპეზოს არსებობა, სადაც ყველა დამთვალიერებელი იკვებება მთავარ დარბაზში. სიქებისთვის ერთად ჭამა უაღრესად სიმბოლურად ითვლება. მათი აზრით, არაფერი აერთიანებს სხვადასხვა რწმენის, განსხვავებული სოციალური სტატუსის მქონე ადამიანებს, როგორც ერთობლივი კვება. სიქიზმი არ იღებს დაყოფას კასტებად, რომლებიც ქადაგებენინდუისტური რწმენა. ეს პრინციპი ვლინდება იმ ადამიანების ერთობლივი ტრაპეზის დროს, რომლებსაც აქვთ სხვადასხვა სტატუსი და ქადაგებენ სხვადასხვა რელიგიას.

ასეთი პრინციპები ჩამოყალიბდა პირველი სიქ გურუ ნანაკის სწავლებებში ჯერ კიდევ მე-15 საუკუნეში, რომელიც დარწმუნებული იყო, რომ ერთად ჭამა შეიძლება გაათანაბროს ადამიანები. Harmandir Sahib არის ყველაზე დიდი კვების ობიექტი მსოფლიოში, რომელიც ემსახურება დაახლოებით 30,000 უფასო კვებას ყოველდღე, მათი რიცხვი გაორმაგდება დღესასწაულებზე და შაბათ-კვირას.

სატრაპეზოში საჭმელს იატაკზე მჯდომი იღებენ, რადგან სასადილო ავეჯი არ არის. მოხალისეები ანაწილებენ ნაციონალური ინდური რეცეპტების მიხედვით მომზადებულ კერძებს. ყველაზე გავრცელებულია ჭაპატი პური, ბრინჯი ბოსტნეულით და ლობიოს წვნიანი.

ჰარმანდირ საჰიბის ფოტო
ჰარმანდირ საჰიბის ფოტო

მოხალისეები

სიქების სწავლების ერთ-ერთი მთავარი პრინციპი არის უანგარობა. ყოველდღიურად დაახლოებით ათასი მოხალისე ამზადებს საკვებს ვიზიტორებისთვის, განურჩევლად სხვადასხვა რელიგიისა, სოციალური მდგომარეობისა, პრესტიჟული სამუშაოსა და ფინანსური სიმდიდრისა. მათ შორის, ვინც ნებაყოფლობით ამზადებს კერძებს და ასუფთავებს ჭამის შემდეგ, შეგიძლიათ შეხვდეთ ქუჩის გამყიდველს და ცნობილი ბანკის მენეჯერს, სუპერმარკეტის გამყიდველს და მასწავლებელს, ექიმს და ინჟინერს.

ეს ადამიანები სამუშაოდ მიდიან ლანგარში, როგორც ტაძრის სატრაპეზოს უწოდებენ, გულის ძახილით, ყოველგვარი იძულების გარეშე. აქ შემოწირულობები არ მიიღება, მხოლოდ ყოვლისშემძლე ლოცვა-კურთხევაზე დაყრდნობით. ცნობილი ფაქტი: ერთხელ კომპლექსში მყოფმა იმპერატორმა აკბარმა სურდა გურუ ამარ დასს მიეცა ოქროს მონეტებით სავსე კერძი. მაგრამ ის არამიიღო შემოწირულობები იმ მოტივით, რომ სამზარეულო შენარჩუნებულია ყოვლისშემძლე ნებით.

ჰარმანდირ საჰიბი
ჰარმანდირ საჰიბი

ჭამის დასრულების შემდეგ მოხალისეები ასუფთავებენ და რეცხავენ მთავარ დარბაზს. ტაძრის თითოეულ სტუმარს შეუძლია დარწმუნებული იყოს, რომ მშიერი არ დატოვებს.

ტურისტული ნომრები

ტაძრის კომპლექსი მოიცავს ოთახებს ტურისტებისთვის და მომლოცველებისთვის, სადაც შეგიძლიათ ღამისთევა. ევროპელები, რა თქმა უნდა, აქ თავს კომფორტულად ვერ გრძნობენ: მათ მოუწევთ იატაკზე დაძინება იმავე მომლოცველებსა და ტურისტებს შორის, ელემენტარული კეთილმოწყობის გარეშე. მაგრამ ბევრს სჯერა, რომ სწორედ ამ პირობებში იგრძნობა უჩვეულოდ კეთილგანწყობილი ატმოსფერო, რომელიც აქ მრავალი საუკუნის განმავლობაში მეფობდა.

ჰინდუები და სიქები, მუსულმანები და ადამიანები, რომლებიც ქადაგებენ განსხვავებულ რელიგიას, მოდიან ჰარმანდირ საჰიბის ტაძარში არა მხოლოდ ამ განსაცვიფრებელი სილამაზის სანახავად, არამედ ურთიერთგაგებისა და თავგანწირვის ატმოსფეროში ჩაძირვისთვის, რომლითაც ეს შენობა არის სავსე.

გირჩევთ: