რუსეთის ტერიტორიაზე ბევრი პატარა ხალხია, რომლებიც გლობალიზაციის ეპოქაშიც კი ახერხებენ იდენტურობის შენარჩუნებას. ისინი პატივს სცემენ თავიანთ ტრადიციებს, კვლავ აგრძელებენ იგივე ღმერთების თაყვანს, როგორც მათი წინაპრები და მრავალი თვალსაზრისით ხელმძღვანელობენ პრიმიტიულ ცხოვრების წესს. ერთ-ერთი ასეთი ხალხია საამი, რომელიც ცხოვრობს კოლას ნახევარკუნძულზე. აქ ყოველწლიურად ჩამოდიან ტურისტები სხვადასხვა ქალაქებიდან, რათა უკეთ გაიცნონ ეს საოცარი ეთნიკური ჯგუფი. ცნობილი ატრაქციონი არის ნამდვილი სამი სოფელი მურმანსკის რეგიონში, სადაც მდებარეობს სემ სიიტის მუზეუმი. აქ ისინი გეტყვიან და აჩვენებენ, თუ რამდენად რეალურია სამი ცხოვრება. ბევრი საინტერესო რამ ელის სტუმრებს
ვინ არიან საამი
საამი არის პატარა ხალხი, რომელიც მიეკუთვნება ფინო-უგრიულ ჯგუფს. საამის წარმომადგენლები ცხოვრობენ ოთხი სახელმწიფოს - რუსეთის, ფინეთის, შვედეთისა და ნორვეგიის ტერიტორიაზე. ხალხის საერთო რაოდენობა დაახლოებით 50 000 ადამიანია, მაგრამ რუსეთში საკმაოდ ცოტაა - ორი ათასზე ნაკლები. ისინი ძირითადად კოლას ნახევარკუნძულზე ცხოვრობენ. თავად ფართო საზოგადოებისთვისცნობილია სოფელი სამი მურმანსკის რეგიონში, სადაც ადგილობრივები სტუმრებს იწვევენ და სადაც მათ ტრადიციული საცხოვრებელი სახლები აქვთ აღჭურვილ ტურისტებისთვის.
წარმოშობა და მონათესავე ხალხი
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სამებს ნათესავები ჰყავთ მეზობელ სკანდინავიურ ქვეყნებში. ისინი საკუთარ თავს სამს (თვითონს) უწოდებენ, რასაც ბევრი საერთო აქვს ფინურ აღნიშვნასთან სუომი (სუომი). ძველად სლავები მათ ლაპებს უწოდებდნენ. ეთნოლოგები ამტკიცებენ, რომ სწორედ ამ სახელიდან წარმოიშვა ლაპლანდია. რა მნიშვნელობა ექნებოდა ახლა ამ სიტყვას, სამწუხაროდ, ზუსტად არ არის ცნობილი. ერთ-ერთი ვერსია არის ხალხის აღნიშვნა, რომელიც შორს ცხოვრობს, რადგან ლაპე ფინურად და ესტონურად ნიშნავს "შორს", "უკანასკნელს"..
ამ მიწების მცხოვრებთა შესახებ ცნობები გვხვდება მოგზაურთა მემუარებში ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნეში.
მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსეთის გეოგრაფიულმა საზოგადოებამ მოაწყო დიდი ექსპედიცია საამის მიწებზე, რათა შეესწავლა ამ ეთნიკური ჯგუფის ცხოვრება, კულტურა და წარმომავლობა. 1927 წელს რამდენიმე მეცნიერი წავიდა იმის გასარკვევად, თუ სად მდებარეობდა სოფელი სამი. რამდენიმე ასეთი ობიექტი აღმოაჩინეს მურმანსკის რეგიონში. მათ შემდგომში გამოაქვეყნეს თავიანთი დაკვირვებები. ამ ხალხის შესახებ ძალიან ღირებული მასალა შეგროვდა. მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში დაიბეჭდა სამების ზღაპრები, რომლებიც დაიწერა სამების სიტყვებიდან სწორედ ამ ეთნოგრაფიული ექსპედიციის დროს.
როგორ მივიდეთ იქ
სამი სოფელი მურმანსკის რეგიონში მდებარეობს სიღრმეშიკოლას ნახევარკუნძული და იქამდე მისვლა მხოლოდ მანქანით შეგიძლიათ. ჯერ უნდა გაფრინდეთ (ან მატარებლით) მურმანსკში, იქიდან კი მანქანით შემოვლითი გზის გასწვრივ სანკტ-პეტერბურგისკენ გადაადგილება. მთავარი გზიდან შეუხვიეთ რევდასა და ლოვოზეროსკენ. გთხოვთ გაითვალისწინოთ: მიუხედავად იმისა, რომ გზატკეცილიდან გზა ასფალტირებულია, საფარის ხარისხი ძალიან საშუალოა, ამიტომ ფრთხილად უნდა მართოთ. ბევრს ურჩევნია ტაქსის შეკვეთა, რადგან ყველა ადგილობრივმა მძღოლმა იცის სად მდებარეობს სოფელი სამი. მურმანსკის რეგიონი საკმაოდ დიდია, მაგრამ მასში ნავიგაცია მარტივია, რადგან საკმარისი ნიშნებია, რომ არ დაიკარგოთ. სამისკენ მიმავალ გზაზე მკაცრი, მაგრამ ძალიან თვალწარმტაცი ბუნების ულამაზესი ხედები იხსნება.
საამის ისტორია
მეცნიერები დარწმუნებულნი არიან, რომ საამები იმ ხალხების შთამომავლები არიან, რომლებმაც ეს ტერიტორიები ძველ დროში დასახლდნენ. არსებობს ქრონიკის მტკიცებულება, რომ კარელიაში ცხოვრობს მკაცრი ჩრდილოეთი ხალხი განსაკუთრებული ადათ-წესებითა და ტრადიციებით. ადგილობრივების ძველმა წინაპრებმა კლდეებზე ნახატებიც კი დატოვეს. გათხრების დროს აღმოჩნდა უძველესი იარაღების ნაშთები, რომლებიც ქვისგან იყო დამზადებული.
ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობს, რომ საამი გარკვეულწილად დაკავშირებულია სამხრეთ ციმბირის ხალხებთან. ამაზე მიუთითებს მრავალი მსგავსება ენებში და გარეგნულად. შესაძლოა, ოდესღაც ეს ტომები ერთად ცხოვრობდნენ, მაგრამ ჩვენთვის უცნობი მიზეზების გამო, ისინი დაშორდნენ: ზოგი წავიდა, მეორემ კი დარჩენა ამჯობინა. ახლა ის თავის შთამომავლებს მხოლოდ მათი ცხოვრების წესს უყვებასამი სოფელი მურმანსკის ოლქში, უფრო სწორად, მისი მაცხოვრებლები.
რელიგიური მრწამსი
საამები თავდაპირველად წარმართები იყვნენ. მათ რწმენას ბევრი საერთო აქვს სკანდინავიაში საამის რელიგიურ რწმენასთან, მაგრამ მათ ასევე აქვთ საკუთარი მახასიათებლები.
საამებს აქვთ ძალიან ძლიერი სავაჭრო კულტი და წინაპრების კულტი. ხელოსნობის თითოეულ სახეობას - თევზაობას, ნადირობას და ირმების მწყემსობას - აქვს საკუთარი ოსტატი, რომელიც იცავს დაავადებებისგან და ეხმარება მუშაობაში. ცხოველების მსხვერპლშეწირვა ფართოდაა გავრცელებული სულების დასამშვიდებლად და მათი კეთილგანწყობის უზრუნველსაყოფად.
განსაკუთრებით გამოირჩევა წინაპრების კულტი. ითვლებოდა, რომ გარდაცვლილები აგრძელებენ თავიანთ ცოცხალ ნათესავებს დახმარებას, გავლენას ახდენენ ამინდზე და ეხმარებიან ნადირობის ან თევზაობის დროს. მაშასადამე, მკვდრებს ახარხარებდნენ, სწირავდნენ და აჭმევდნენ.
ამჟამად, თითქმის ყველა საამი ქრისტიანია. თუმცა, რიტუალები საკმაოდ დიდხანს გაგრძელდა. ახლა ისინი იმართება მხოლოდ ტურისტების გასართობად, რომლებსაც სურთ პირადად გაარკვიონ, რა არის სამი სოფელი მურმანსკის რეგიონში და როგორ ცხოვრობს იგი. ასეთი ღონისძიებების ფოტოები ყოველთვის ნათელი, ორიგინალური, ფერადია.
ეროვნული დღესასწაულები და ადათები
საამის ერთ-ერთი ყველაზე საოცარი ეროვნული დღესასწაულია დათვების თამაშები - "მაღალი სერ" საამიში. ძველად დათვი ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ცხოველი იყო სამებს შორის. მას პატივს სცემდნენ, მაგრამ ამავე დროს ეშინოდათ. მე-20 საუკუნის მიწურულს კულტურის ეროვნული ცენტრის გადაწყვეტილებით აღორძინდა მაღალი სერ. დღესასწაულის ფარგლებში ხდება დათვზე ნადირობის იმიტაცია, ასევესპორტული შეჯიბრებები იმართება ყველაზე გაბედულ და მოხერხებულ სამებს შორის.
ასევე, აღორძინდება ზაფხულის სამი თამაშების ტრადიციები. ეს ღონისძიება მოიცავს ფართო ფოლკლორულ ფესტივალებს ეთნოგრაფიული ჯგუფების წარმოდგენებით. შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ, რომ ამ ღონისძიებებში აქტიურად მონაწილეობს მურმანსკის რაიონის სოფელი სამიც. გამოხმაურება და შთაბეჭდილებები მაყურებლისგან მხოლოდ ყველაზე პოზიტიურად რჩება.
ქალაქი ოლენეგორსკი ასევე მასპინძლობს სამი მუსიკის ყოველწლიურ ფესტივალს. ის პირველად 1996 წელს მოეწყო. ამ ღონისძიებებში აქტიურად მონაწილეობს სოფელი სამიც. მურმანსკის რეგიონში ყველა პირობაა იმისათვის, რომ მთელი თავისი დიდებით წარმოაჩინოს ადგილობრივი მკვიდრების ხალხური ცხოვრება და ადათ-წესები. საამები, როგორც მრავალი წლის წინ, საკუთარ კოსტიუმებსა და სამოსს კერავენ, მხოლოდ ახლა სპექტაკლებისთვის.
სამ სიიტის ღია ცის ქვეშ მუზეუმი
ამ ბოლო დროს ძალიან პოპულარული გახდა სემ სიიტის მუზეუმი, სადაც ყველას შეუძლია გაეცნოს სამების ცხოვრებასა და კულტურას. რეგულარული ექსკურსია სოფელ სამში. მურმანსკის რეგიონი ერთადერთი რეგიონია, სადაც საამი წარმოდგენილია რუსეთში.
აქ, ზუსტად ქუჩაზე, არის სამი კერპების ხის გამოსახულებები. ისინი ამბობენ, რომ სანუკვარი სურვილის ასასრულებლად საჭიროა ქანდაკებაზე ჩახუტება, სურვილის ჩაჩურჩულება და ყვითელი მონეტით დამშვიდება. საამებს გულწრფელად სჯერათ, რომ სულებთან ასეთი კომუნიკაცია ხელს უწყობს აქტუალური საკითხების გადაჭრას.
მიმოხილვების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ქალაქელებს ძალიან მოსწონთ პატარა ზოოპარკი, სადაც მკვიდრი მოსახლეობააკოლას ნახევარკუნძულის ფაუნის წარმომადგენლები: ჩრდილოეთ ლურჯი მელა, მელა და კურდღელი. ეს უკანასკნელნი ხშირად დადიან სოფელში დამოუკიდებლად. იქ ნამდვილი ირემიც ცხოვრობს. სტუმრებს აჩვენებენ და დეტალურად მოუყვებიან ამ საოცარი ცხოველების შესახებ, რომლებიც ოდესღაც ეხმარებოდნენ ადამიანს მძიმე ბუნებრივ პირობებში გადარჩენაში. მათი კვებაც კი შეგიძლიათ, რაც ბავშვებს ყოველთვის ახარებს. უფროსები კი, მიმოხილვების მიხედვით ვიმსჯელებთ, შთაბეჭდილებას ტოვებენ კეთილშობილ ლამაზ მამაკაცებთან კომუნიკაციით. ადგილობრივი ირმის გამომშენებელი მზადაა საათობით ისაუბროს თავის პალატებზე, რომლებიც სრულიად მოთვინიერები არიან და აბსოლუტურად არ ეშინიათ ადამიანების.
სოფლის ქუჩებში არის კუვაკები - ნაციონალური ტიპის საცხოვრებელი, რომელშიც სემი ცხოვრობდა და თავს აფარებდა ამინდისგან. სტუმრები აღნიშნავენ, რომ მსგავსი რამ აქამდე არ უნახავთ, რაც, თუმცა, სავსებით გასაგებია. მაგრამ ეს არ ხდის მას ნაკლებად საინტერესოს.
გასართობი
აქ ჩამოსული სტუმრებისთვის უამრავი გასართობი და აქტივობაა მომზადებული. აქ შეგიძლიათ დააგემოვნოთ ტრადიციული სამეული - ცეცხლზე შემწვარი ძროხის ხორცი. ვიზიტორების თქმით, ეს არის ძალიან გემრიელი და სურნელოვანი კერძი, რომელიც სრულყოფილად იკმაყოფილებს შიმშილს სამი საკუთრების მონახულების შემდეგ. და რა სიამოვნებას განიცდით ირმის ციგაზე სეირნობისას! სიტყვებით აღწერა შეუძლებელია, უბრალოდ უნდა იგრძნო.
სოფლის მახლობლად არის წყაროს ტბა "სამების შვიდი გასაღები". მასთან დაკავშირებულია სპეციალური რიტუალიც: უნდა ახვიდე, დაიბანო, ტბაში ჩააგდო მონეტა და მადლობა გადაუხადო ტბის სულს სტუმართმოყვარეობისთვის. თუ ამინდია, შეგიძლიათ მასში ბანაობასაშუალებას იძლევა.
