მოსკოვი-პარიზიდან გამგზავრებით, გელოდებათ ზღაპრული და დაუვიწყარი დასვენება. შესაძლებლობა გაეცნოთ არქიტექტურულ შედევრებს და ხელოვნების ნიმუშებს, ეწვიოთ ყველაზე "ვარსკვლავურ" რესტორნებს, იყიდოთ ყველაზე მოდურ მაღაზიებში და ბევრი სხვა - ამ ყველაფერს პარიზში მოგზაურობა მოგცემთ.
შუა საუკუნეების პარიზი
მაგრამ იყო სხვა პარიზი - შუა საუკუნეები. მდებარეობს სენის ნაპირზე, სადაც განვითარდა როგორც იმპერიული დედაქალაქი. მარჯვენა სანაპირო იყო სავაჭრო ცენტრი, სადაც უკვე 1183 წელს გამოჩნდა დაფარული ბაზარი Les Halles. და მრავალი საეკლესიო სკოლა, მონასტერი, კოლეჯი აშენდა მარცხენა სანაპიროზე.
1163 წელს აშენდა ღვთისმშობლის ტაძარი. მოგვიანებით, ფილიპე II ავგუსტუსის მეფობის დროს დაიწყო ლუვრის მშენებლობა. და მისმა ძალიან მორწმუნე შვილიშვილმა ლუიმ (სენტ ლუი მეცხრე) ააგო სენტ-შაპელისა და სენ-დენის ბრწყინვალე ეკლესია.
პარიზი იყო სახელმწიფო და რელიგიური ცენტრი და მე-14 საუკუნისთვის გახდა ევროპის უდიდესი ქალაქი თითქმის ორასი ათასი მოსახლეობით.
რელიკვიები
სენტ ლუისის წყალობით პარიზი მეორე დედაქალაქად ითვლებოდაქრისტიანობა. სწორედ მან ჩამოიტანა მეშვიდე და მერვე ჯვაროსნული ლაშქრობებიდან საფრანგეთში ქრისტიანებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი და კონსტანტინოპოლში დიდი ხნის განმავლობაში შენახული ძვირფასეულობა:
- უფლის ჯვრის ნაწილი;
- მაცხოვრის ეკლის გვირგვინი;
- ლონგინუსის შუბი.
სპეციალურად ამ სიწმინდეების შესანახად, ლუიმ ააგო სენტ-ჩაპელი. ამ სალოცავების ფლობის სურვილი იმდენად დიდი იყო, რომ ეკლის გვირგვინისთვის ლუიმ იმ დროს ზღაპრული თანხა გამოყო - 135 ათასი ლივრი..
Saint-Chapelle
შუა საუკუნეების დიდებული არქიტექტურული ძეგლი მდებარეობს პარიზის ცენტრში Ile de la Cité-ზე, იუსტიციის სასახლისა და კონსიერჟერიის ციხის მიმდებარედ (სადაც ოდესღაც მარი ანტუანეტა სიკვდილით დასჯამდე იმყოფებოდა). ეს ტაძარი ნამდვილად არქიტექტურის შედევრია მომწიფებული გოთური პერიოდიდან.
გარდა ამისა, წმინდა სამლოცველო მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა მეფის ავტორიტეტის ამაღლებაში, რადგან მასში ინახებოდა დიდი რაოდენობით სხვადასხვა ძვირფასი ნივთები და წმინდა ნაწილები. სენტ-ჩაპელი დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა მთავარ რელიკვატურ სამლოცველოდ რევოლუციამდე, რომლის დროსაც იგი ძლიერ დაზიანდა ხანძრის შედეგად.
კათოლიკეები, რომლებიც ცდილობდნენ გადაერჩინათ წმინდა ნაწილები რევოლუციონერების ბოროტმოქმედებისაგან, გადამალეს ისინი სხვადასხვა ადგილას. ამავე დროს, მაცხოვრის გვირგვინი სამ ნაწილადაც კი გაიჭრა.
და მხოლოდ 1806 წელს შეაგროვეს სალოცავები ერთ ადგილას, მაგრამ ისინი უკვე მოათავსეს პარიზის ღვთისმშობლის ტაძრის საგანძურში, სადაც დღეს ინახება.
შენობა თავად მე-19 საუკუნეში იყოწარმატებით რეკონსტრუქცია. რესტავრაციაზე მუშაობდნენ ჟან-ბატისტ ლასუსი, ვიოლეტ დე ლუკი და ფელიქს დუბანი. გარემონტდა სახურავი, შუბი, გარე კიბე, ვიტრაჟები და გაკეთდა ინტერიერის გაფორმება.
მშენებლობა
პარიზში სენტ-ჩაპელის მშენებლობა ყოფილი სამეფო სასახლის ადგილზე განხორციელდა და შუა საუკუნეებისთვის უმოკლეს დროში დასრულდა. პროცესს ხელმძღვანელობდა პიერ დე მონტრეი. სამლოცველოს მშენებლობის დროს გამოიყენეს იმ დროისთვის უნიკალური ტექნოლოგიები, კერძოდ ლითონის კონსტრუქციები (მათ მშენებლობაში აქტიურად გამოყენება მხოლოდ ექვსი საუკუნის შემდეგ დაიწყეს). არმატურა, რომელიც ეკლესიის მთელ სივრცეშია გაჟღენთილი, არქიტექტორმა ძალიან ოსტატურად მოახერხა ვიტრაჟების არმატურაში ჩასმა.
ამ ტექნიკის წყალობით შესაძლებელი გახდა შენობის ზედა ნაწილის სიმსუბუქისა და უსასრულობის განცდის მიღწევა. გარეთ, ძლიერი საძირკველი და მძიმე საყრდენები, როგორც ჩანს, ამ სიმსუბუქეს აწონასწორებს. სამშენებლო მასალა იყო ძალიან ძლიერი მსუბუქი ქვიშაქვა.
მიუხედავად მცირე ზომისა (სიგრძე - 35 მეტრი, სიგანე - 17 მეტრი და სიმაღლე - 43 მეტრი), Sainte-Chapelle შთაბეჭდილებას ახდენს თავისი დახვეწილობითა და მოხდენილობით.
საკათედრო ტაძარი შედგება ორი სამლოცველოსაგან, ზედა და ქვედა, რომლებიც დაკავშირებულია სპირალური კიბით. მის შუბს მთავარანგელოზ მიქაელის ფიგურა გვირგვინდება, სახურავზე კი პარიზის ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ქიმერების დები.
ქვედა სამლოცველო
ქვედა სამლოცველო ერთგვარ საძირკველს ემსახურება. მათ დაბალ სარდაფებზე (6,6 მეტრი), რომლებსაც ეყრდნობიან მასიურისვეტები, ის იკავებს მთელი შენობის წონას. თავდაპირველად, სენტ-შაპელის ქვედა სამლოცველო განკუთვნილი იყო სასამართლოს მოხელეთა თაყვანისცემისთვის.
ქვედა სამლოცველო აკურთხეს ღვთისმშობლის პატივსაცემად. შენობაში შესვლისას დამთვალიერებლებს მისი ქანდაკება ხვდება. ტაძრის ნახატებისა და სკულპტურული დეკორაციის უმეტესი ნაწილი აღდგენილია მე-19 საუკუნეში. მაგრამ ასევე არის უნიკალური ნივთები, მაგალითად, მე-13 საუკუნის ფრესკა, რომელიც ასახავს ხარებას და არის უძველესი კედლის მხატვრობა პარიზში. ასევე აქ შეგიძლიათ ნახოთ კასტილიელის დედოფალ ბლანკას გერბი (ლუი IX-ის დედა), 12 ბარელიეფი მოციქულთა გამოსახულებებით.
ზედა სამლოცველო
ქვედა სამლოცველოს მოკრძალებულ ინტერიერთან შედარებით, ზედა სამლოცველო შთაბეჭდილებას ახდენს თავისი ბრწყინვალებით და ფუფუნებით. დიდი ხნის განმავლობაში შენობის ამ ნაწილში შესვლა მხოლოდ გალერეით იყო შესაძლებელი, რომელიც მეფის პალატებს ესაზღვრებოდა. სწორედ აქ იყო გამოფენილი ვერცხლის სალოცავი მოოქროვილი სპილენძით, რომელშიც ინახებოდა წმინდა ნაწილები:
- მაცხოვრის გვირგვინი;
- ჯვრის ნაწილი;
- ფარდალი წმინდა იოანეს თავიდან;
- ღვთისმშობლის რძე;
- ხატი "ხელით არ შექმნილი მაცხოვარი" და სხვა ძვირფასი ნივთები.
ეს ყველაფერი შეიძინა ლუი IX-მ 1239 წელს. ასე იყო რევოლუციამდე, რომლის დროსაც განადგურდა დიდი კირჩხიბი.
მხოლოდ მეფეს და სამეფო ოჯახის წევრებს შეეძლოთ ზედა სამლოცველოს მონახულება. სენტ-ჩაპელის ზედა სამლოცველო აკურთხეს იესო ქრისტეს პატივსაცემად. აქაც, ისევე როგორც ქვედა ნაწილში, XIX საუკუნეში აღდგენილი შედევრების უმეტესობა. მაგრამ არიან ასევე სასწაულებრივი გადარჩენილები. ორიგინალი არის ხუთი მოციქულის ქანდაკებები. მათ შორის არის წმინდა პეტრეს ქანდაკება, რომელიცუჭირავს სამოთხის გასაღებები.
ორნამენტები ფოთლების სახით, რომლებიც ამშვენებს გვერდითი კედლების კაპიტელებს, არასოდეს მეორდება. ტაძრის დეკორაციისას გამოიყენებოდა სამეფო ყვავილის - შროშანის მრავალი გამოსახულება. ორნამენტებში გამოსახული ანგელოზები ხელახლა ქმნიან 42 ტანჯვის სცენებს. სამლოცველოს ჭერი ოქროსფერი ვარსკვლავებითაა მოჭედილი.
შუქის ფანჯრები
მაგრამ მიუხედავად ამისა, ვიტრაჟებმა მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა სენტ-ჩაპელის ტაძარს. ზედა სამლოცველო, რომლის სიმაღლე 20 მეტრზე მეტია, არ აქვს კედლები - ისინი ყველა შეცვლილია უზარმაზარი ფანჯრის ღიობებით. ეს ფანჯრები სავსეა შუა საუკუნეების ვიტრაჟებით, რომელთა საერთო ფართობი 600 მეტრია. მათი უმეტესობა შესანიშნავი რეპროდუქციაა, მაგრამ არის ორიგინალებიც.
1113 ბიბლიური სცენა გამოსახულია თხუთმეტ ვიტრაჟზე. თოთხმეტი ვიტრაჟი „იკითხება“მარცხნიდან მარჯვნივ, მათი დათვალიერებისას შეგიძლიათ გაიგოთ მსოფლიოს მთელი ისტორია იესო ქრისტეს დაბადებიდან ჯვარცმამდე. ვიტრაჟი "ქრისტეს ვნების რელიქვიების ისტორია" ერთადერთია, რომელზეც იკითხება "სერპენტინი", ქვემოდან მარცხნიდან მარჯვნივ, შემდეგ კი მარჯვნიდან მარცხნივ. მასში აღწერილია წმინდა ელენეს მიერ იერუსალიმში სიწმინდეების აღმოჩენისა და საფრანგეთში ჩასვლის სცენა.
მოპირდაპირედ არის უჩვეულო ვიტრაჟი - Western Rose. ის ცხრა მეტრს აღწევს დიამეტრში, ასახავს აპოკალიფსის სცენებს. ვარდის ცენტრში იესო ბრუნდება, რათა განსაჯოს ცოცხლები და მკვდრები სამყაროს აღსასრულის დროს.
ცენტრალურ ვიტრაჟებზე შეგიძლიათ იხილოთ ქრისტე, იოანე მახარებელი და იოანე ნათლისმცემელი. დანარჩენები ასახავდნენ ძველი აღთქმის სცენებს. ლურჯი დაოთახის დეკორში გაბატონებული წითელი ფერები სამლოცველოს განსაკუთრებულ სიკაშკაშეს და ფერს ანიჭებს.
საუკეთესო დროა სენტ-ჩაპელის მოსანახულებლად, როცა მზიანი ამინდია, როცა ეს ვიტრაჟები გამოსცემენ არაჩვეულებრივ შუქს, მაშინ როცა არის რაღაც ძალიან დიდთან შეხების შეგრძნება.
როგორ მივიდეთ იქ
თუ გსურთ აღფრთოვანდეთ ფრანგული მაღალი გოთიკის ამ შედევრით, პირველ რიგში მოსკოვი-პარიზის ბილეთი უნდა შეიძინოთ. და უკვე ადგილზე ბევრი ვარიანტია სენტ-ჩაპელის მოსანახულებლად.
პარიზის ირგვლივ მანქანით მოგზაურობისას, თქვენ უნდა იაროთ სენას გასწვრივ ბულვარი du Palais-მდე, გადახვიდეთ მასზე და მიზანში აღმოჩნდებით. ან შეგიძლიათ ავტობუსით მიხვიდეთ – ბევრი მარშრუტია, რომელიც საკათედრო ტაძარმდე მიგიყვანთ. თუ ქალაქში მოგზაურობთ მეტროთი, უნდა ჩამოხვიდეთ სადგურ Cite-ზე.
საკათედრო ტაძარში ვიზიტი რვა ევრო ეღირება, ხოლო 18-დან 25 წლამდე ახალგაზრდებს - ექვსი ევრო, ხოლო 18 წლამდე ბავშვებს უფასოდ შეუძლიათ ტური. გარდა ამისა, შეგიძლიათ შეიძინოთ მუზეუმის ბარათი, რომლის ღირებულებაა 39-დან 69 ევრომდე, მოქმედების ვადის მიხედვით. ის ასევე მიგიყვანთ პარიზის სხვა ატრაქციონების უმეტესობამდე.
მიმოხილვა
ტურისტები, რომლებიც ეწვივნენ სენტ-შაპელს, სიამოვნებით იზიარებენ თავიანთ გამოხმაურებას. ძირითადად, ეს, რა თქმა უნდა, აღტაცებისა და აღტაცების სიტყვებია. ეს პატარა, მაგრამ დიდებული შენობა განსაკუთრებულ გრძნობებსა და ემოციებს იწვევს.
ერთადერთი რაც არ გამოდგება სილამაზით მარტო ტკბობაა და დიდი ალბათობით შემოსასვლელის რიგში მოგიწევთ რიგი, რადგან მნახველები ყოველთვის არიანბევრი. მაგრამ იქ ყოფნისას ადამიანები საერთოდ არ ნანობენ გატარებულ დროს, პირიქით, კატეგორიულად გირჩევენ ამ წმინდა ადგილზე წასვლას.
არ დაგავიწყდეთ, რომ უმჯობესია იმოგზაუროთ ნათელ მზიან დღეს, რათა მაქსიმალურად ისარგებლოთ მზის სხივების თამაშიდან ვიტრაჟებზე.
